Posted by: pinkturtle2 | Mei 20, 2009

Najib Altantuya Ambil 60 bilion dari Bakal Haji

Najib Altantuya Ambil 60 bilion dari Bakal Haji

AApa yang nak dihairankan kalau Tambang Haji ‘naik’ kalau wang yang digunakan ialah wang kertas. Wang kertas dalam simpanan menyusut nilainya setiap hari. Setelah nilai pada wang kertas menyusut setiap hari, adalah menghairankan kalau pendapatan tidak meningkat. Namun agak menghairankan juga kalau kos menunaikan haji tidak meningkat. Datuk salleh Majid berkata …

Gaji akauntan 1978 yang baru mula kerja RM2,000, sekarang gaji mula akauntan pun RM2,000 juga.

Dalam sistem ekonomy Keynessian, yang terlalu taksubkan “pertumbuhan”, banyak benda yang bertumbuh, akan tetapi selalunya tidak selaras. Bekalan wang (M1,M2,M3) bertumbuh pada kadar 8% (contoh) Dividen Tabung Haji 5 % (contoh) Kenaikan gaji 4% (contoh) inflasi 3% (contoh) Lambat laun, harga barang akan mengejar bekalan wang. Hari ini kalau inflasi boleh dikawal-kawal oleh kementerian dengan mengawal beberapa barangan, lambat laun ia akan membuak juga. Cuba lihat berita lama ini.

KUALA LUMPUR, 31 Okt (Bernama) — Wang Secara Meluas, atau M3, meningkat sebanyak RM8.2 bilion, atau 13.5 peratus bagi asas tahunan, pada September, kata Bank Negara Malaysia (BNM).

Kalau M3, setahun meningkat sebanyak 13.5 peratus, maka bersedialah untuk menghadapi inflasi sebanyak 13.5 peratus. Ya, Hari ini inflasi inflasi tidak sebanyak itu, disebabkan ianya disembunyikan oleh kawalan harga, namun lambat laun ia akan membuak, dan dan terkumpul , meningkat dengan banyak sekaligus. Masa itu, Kerajaan BN kah, kerajaan PR kah semua akan pening kepala. Jadi, sekiranya M3 meningkat 13.5 peratus, maka pendapatan mesti meningkat 13.5 peratus juga, baru ia “normal”. Sebaliknya, M3 meningkat tetapi pendapatan hanya meningkat ikut kadar inflasi yang disembunyikan. 13.5 % itu tahun lepas, ketika sebelum berlakunya pesta 60 billion oleh Najib.

Berapa agaknya pertumbuhan M3 tahun ini, kau tunggulah nanti. Kalau dulu saya boleh katakan Najib ambil 60 bilion daripada orang yang belum lahir, hari ini saya boleh kata Najib ambil duit dari jemaah haji, dan pelabur tabung Haji. Menurut Melaka Hari ini, kenaikan kos haji itu sebenarnya lebih dari itu, iaitu anggaran RM 12,000

Apabila kos haji disubsidikan supaya rendah, lambat laun ia akan membuak juga. Itu yang terjadi pada kos haji yang telah disubsidikan, membuak daripada 8k kepada 9k. Apabila kos haji disubsidikan oleh Tabung Haji, dan bukannya kerajaan, maka Tabung Haji akan kekurangan untung, pelaburnya pula ialah orang yang belum haji. Maka pengsubsidian kos haji oleh Tabung Haji, boleh diibaratkan ialah pengambilan wang oleh bakal jemaah haji daripada simpanan orang yang belum menunaikan haji, secara tanpa niat. Ini kaedah apa pula? Hakikatnya, kewujudan pengsubsidian kos haji adalah disebabkan oleh penurunan nilai wnag kertas yang diakibatkan oleh pengembangan M3. Kenapa Bank Negara yang tidak mengsubsidikan kos haji? Bank Negara boleh cetak duit, Tabung Haji tak boleh. Teringat saya cerita Dr Halim ketika Seminar Dinar Emas di UiTM dulu, lebih kurang sebegini,

Suatu hari seorang pakcik nak menunaikan haji, maka ditanyalah pegawai, berapa banyak duit yang diperlukan untuk menunaikan haji. Maka dia jawap RM 6000, maka pakcik itu pun kumpulkan duit RM 50 sebulan untuk menunaikan haji. genap 10 tahun, dia sudah ada RM 6,000. Maka pergilah Pakcik itu ke Tabung Haji. “Pakcik dah ada RM 6,000, Pakcik nak ke Mekah” Maka terpaksalah pegawai itu jawap, “Mana cukup 6,000 nak ke mekah ” “Eh dulu kata RM 6,000 boleh pergi Mekah” “Itu 10 tahun dulu” , kata pegawai.

Jika kos haji tahun ini ialah RM9,445, Siapa ambil “RM 3445″ yang sepatutnya pakcik itu tak perlu tambah? Sekiranya pakcik itu kumpul RM 50 sebulan selama 5 tahun setengah lagi, adakah kos haji masih lagi “9445″ ? Jadi apa penyelesaiannya? Tabung Haji sepatutnya membenarnya bakal haji menyimpan emas atau perak. – Hasbullah Pit


Respon

  1. Kalau simpan emas kat bawah katil sebulan 0.5 gram, boleh tak agaknya register nak pi haji?

  2. Sentiasa positif. Jangan salahkan kerajaan kerana kerajaan adalah rakyat,rakyat adalah kerajaan. So pilihlah parti yang terbaik & jujur perjuangkan nasib rakyat untuk dijadikan kerajaan masa akan datang.

  3. Salam,
    Tak dan nak register la kot
    selak tilam mas pon tarak.Penyamun
    dah balaih.Dlm rumah bleh ada penyamun
    di luaq sana…dok nganga macam penyagak la.Org pakai songkok ni
    lagi deraih dari org pakai ketayap.

    Kalau di Indon hati2 sama jgn dok sondoi masuk restoran pi tibai makan ingat tak
    ingat sah kata dia pakai songkok.Kat
    tabung haji tu ramai org pakai songkok.
    Dari kuli kiang sampai lah ke ataih.Yang Di ataih tu la makam yg tinggi….songkok
    mesti lah besaq dia kalih mai tu dia
    bekaih besaq huloq macam minta sedekah.
    jenuh ho…

    Saja la nak peringat…tapi kot mana pon
    kita kena sangka baik….supaya manage
    baik2 pasai ramai hak org kat situ.

    • Salam.

      Amboi great chief.
      Baguisnya.
      Dah berubah.
      Tulis pun dah baguis.
      Tu lah berkat kerja amal.
      Betoi2 hari ini dalam sejarah.

      Tak kiralah parti mana yang great chief sokong.
      Kalau great chief baguis, jadi aset tau.
      Aset pada parti.
      Kita pun terasa nak join sama.

      Jangan dok maki2 lagi.
      Orang Islam tak boleh macam tu.
      Jangan dok bau2 bangkai lagi.
      Cuci tandas tu betoi2 sikit.

      Jangan dok ikut dia orang tu.
      Dok kata DSN ambik duit Bakal Haji.
      Mana dia orang tau? Pakai denaq?
      Islam tak suruh macam tu aih.

      Orang PAS tak boleh kata macam tu.
      PKR yang Islam pun tak boleh kata.
      Yang boleh dok kata sikit DAP.
      Tapi great chief bukan orang DAP, kan? Baguis.

      Sekadar seronok tengok great chief dah berubah.

  4. Penyamun kira duit mcm tu laaaa.

  5. kalo konteks haji pun nk cantas gak,
    pendek kte sial ke lubang kubur aaa….

  6. NI LA AKIBATNYA KALU DARAH BABI MENGALIR DALAM BADAN PUAK2 AL JUBURI NI…

    MULUT BUSUK BAU PEKUNG CIPAP MAK DIA JER DOK FITNAH MENGATA KAT ORANG KATA MAKAN DUIT BAKAL HAJI…

    AGAK2 LA SKET NAK BUAT FITNAH PONN…KAJI LA DULU KOS TU MENINGKAT PASAL APA…

    BOLEH KA BAGI DUIT BELANJA SEKOLAH ANAK AMPA SKANG SAMA MACAM ZAMAN PAK HANG PI SKOLAH???

    TAK KENA LUDAH DEK ANAK AMPA KOTT…

    he he he

    • Salam,
      Anak sy di bela dgn baik.
      Alhamdulillah bangun pagi kalau
      tarak makan tak merungot…semua
      posa..
      Kepong anak hang tu baik2.
      Stanby duit byk2 nnt kena ludah
      ngan anak hang.Dah kena apa.
      Dok melalut project tarak kot.

    • KATA DULANG PAKU SERPIH…
      KOS SARA HIDUP MENINGKAT, GAJI DOK LAGU TU JGK…
      THN 78 AKAUNTAN BR KEJE GAJI 2K, THN 09 SAMA JGK…
      BAGUIH HATI PANAS, KUTUK & MAKI ORG LAGI…
      MOGA2 BERTAMBAH SAHAM KAT AKHIRAT NANTI NOO…

    • Hoi Ati Panas, kamu memang Melayu Mudah Lupa ! Kamu lupa kah Wang dari Baitulmar sebanyak $20 juta hangus disapu ……………..??.Pengarah tu pun letak jawatan dan balik kampung (Trengganu) diam selama 5 tahun……..sekarang sudah jadi Pengerusi F…………he, he, he, tak kan tak ingat kot? atau buat buat tak ingat..sebab puak2 hampa jugak (UMNO Haram Jadah Lah sapa lagi)

  7. Raja Putar Kaki, apa lagi yang boleh aku cakap pasal kau bro! Kalau pembaca sekalian nak tau la kan, dia punya putar alam, perghhh, yang dah mati pun boleh hidup balik la! Hari tu RPK tulis yang aku ni blogger UMNO yang paling teruk sekali!

    Raja Azman Raja Petra, a 32-year-old unemployed man, was charged at the magistrate’s court here with stealing motorbikes, breaking into homes to steal items, and possessing stolen goods.
    He pleaded guilty to the charges.

    Magistrate Norkamilah Aziz granted him bail of RM10,500.

    June 19 has been fixed for sentencing.

    None of his family members were present to post bail

    JADI APA KAU NAK CAKAP LAGI WAHAI RPK! SEBELUM KAU NAK AJAR ORANG MALAYSIA NI SEPATUTNYA KAU AJAR ANAK KAU DULU BRO! TIDAKKAH KAU RASA INI SEMUA PEMBALASAN DARI TUHAN AKIBAT DARI PERBUATAN KAU SENDIRI WAHAI RPK! Baca di bawah ini tentang perbuatan jahat RPK!

    Pet adalah panggilan mesra AnWAR kepada Raja Petra Kamaruddin (RPK). Fantasia RPK juga amat tinggi, seiring dengan fantasia AnWAR. Berikut serba sedikit RPK yang saya kenali dahulu:

    1. Beliau adalah rakan AnWAR di MCKK yg byk membantu AnWAR di awal era reformasi. RPK menerajui ‘Free AnWAR Campaign’ (FAC) menerusi internet yg mencetuskan fenomena baru ketika itu. Kesan terhadap kempen ini ‘diragui’ kerana tiada hasil yg nyata ianya berjaya.

    2. Namun kewangan Wan Azizah ketika itu ‘kopak’ dikerjakan RPK. Segalanya perbelanjaan hasil rumah RPK ditanggung oleh Wan Azizah, kononnya RPK terlalu sibuk dgn. kempen FAC. Bosan dgn sikap RPK yang berjanji menggunakan media maya membebaskan AnWAR, Wan Azizah menarik balik segala pembiayaannya kpd RPK.

    3. RPK kemudian di pindahkan mengetuai Suara Keadilan (SK) dan beroperasi di Jalan Telawi, Bangsar. Di tengah kehangatan reformasi, SK laris bak goreng pisang panas. Jualan SK pernah mencecah 30,000 naskah setiap dua minggu. Jumlah yg amat baik utk suratkhabar pembangkang tanpa permit ketika itu.

    4. Namun SK ‘tidak pernah untung’. Tiada rekod kewangan yg jelas. Jumlah suratkhabar yg dikeluarkan tidak sepadan dgn kewangan yg diterima. Terlalu byk rungutan dari syarikat percetakan berkaitan invois yg tidak dibayar. Gaji staf SK juga tidak dibayar, sedangkan RPK dan keluarga hidup mewah. Ketua unit kewangan SK ketika itu adalah Marina Lee Abdullah, isteri RPK.

    5. Setelah ditendang keluar dari SK, RPK seperti ‘hantu raya tidak bertuan’. Melilau ke sana ke mari mencari sumber kewangan. Pendapatan sbg ketua editor ‘Malaysia Today’ tidak stabil krn masih baru dan tiada cerita sensasi yg boleh menarik iklan sbg sumber kewangan. RPK bersahabat baik pula dgn Datuk Kamarul Baharin, setiausaha agung PKR ketika itu.

    6. Datuk Kamarul melantik RPK suami isteri sbg Pengarah Majlis Makan Malam PKR yg diadakan di Shangri-La Hotel KL pada 2003 . Makan malam tersebut bertujuan mengumpul dana membiayai kegiatan PKR. Sekali lagi, penyata kewangan majlis tersebut tidak selari dgn sambutan hangat makan malam tersebut. Penyata yg di bentang dipersoal oleh Presiden PKR namun ditutup oleh Datuk Kamarul.

    7. Selepas p/raya umum 2004, pejabat s/u agung PKR, Datuk Kamarul diamanahkan mengutip kembali wang deposit p/raya yg dipinjamkan PKR kpd semua calon PKR yg bertanding. RPK dan isterinya Marina Lee dilantik sbg agen menuntut kembali wang tersebut dari bekas-bekas calon PKR ketika itu. Sekali lagi, PKR pusat mempertikaikan jumlah wang yg diserah kpd parti dgn jumlah calon yg mengembalikan wang deposit tidak selari. Namun kes ini ditutup oleh PKR.

    8. Setelah AnWAR bebas dari penjara tahun 2004, bermulalah episod sensasi ‘Malaysia Today’ dgn RPK sbg Ketua Editor. 2005, AnWAR memulakan serangan dgn isu komisyen sukhoi, kapal selam dan altantuya. Semua serangan bermula dari Malaysia Today dan dilakukan dengan pelbagai peringkat. AnWAR merancang serangan penuh strategi mengelirukan masyarakat tanpa bukti mahkamah yg kukuh. AnWAR menggunakan RPK bagi menjayakan misi, pastinya bukan percuma dan ada timbal balas antara mereka!

    Rumah RPK di tengah-tengah Kelab Golf Rahman Putra Sg. Buloh boleh menjawab segala permasalahan kewangan RPK. ‘Trademark’ RPK yg menunggang motosikal berkuasa besar Harley Davidson, suka pesta-pestaan melambangkan gaya hidup RPK yg penuh kebaratan! Beliau tidak merokok, namun isterinya sering kelihatan ‘berasap’ di majlis-majlis PKR (tidak pelik pun wanita merokok….)

    Inilah di sebalik tabir RPK, penulis upahan terhebat abad ini. Mungkin benar RPK adalah ‘pet’ (haiwan peliharaan) AnWAR yg dibela bagi melaksana segala arahan tuan. Saya sekadar berkongsi pengalaman kerana saya tidak pernah mempercayai RPK dulu, kini dan selamanya….

    SEBELUM KAU NAK BETULKAN ORANG LAIN, LEBIH BAIK KAU BETULKAN KELUARGA KAU DULU!

    I HAVE SAID THIS TO ANWAR AND I AM GOING TO SAY IT TO YOU! WHAT GOES AROUND COMES AROUND!

    • KITAB SUCI TAO TE CHING

      BAHAGIAN_01

      Terjemahan Bebas Naspazi

      Tao Te Ching: Naskah 1 – 20
      LAO TZU

      BAB 1

      1:1. Tao yang dapat dijangkau bukanlah Tao yang abadi. Nama yang disunting bukanlah nama yang abadi.

      1:2. Tiada nama itulah awal mula alam semesta; ada nama itulah awal mula selaksa benda.

      1:3. Sentiasa tafakur, agar mampu meresapi ketakjuban, sentiasa berfikir, agar mampu mengamati batasan kewujudan.

      1:4. kedua urusan ini muncul bersama namun berbeza nama, sama-sama disebut misteri, misteri dalam misteri, pintu gerbang segala keajaiban.

      BAB 2

      2:1. Ketika dunia sedar akan keindahan dari sesuatu yang indah, pastilah sebelumnya telah mengenal keburukan. Ketika dunia memahami kebaikan dari sesuatu yang baik, pastilah sebelumnya telah mengenal kejahatan.

      2:2. Susah dan mudah kerana perlakuan. Panjang dan pendek kerana pengukuran. Tinggi dan rendah kerana perbandingan. Nada dan irama kerana penyesuaian. Depan dan belakang kerana penyusunan. Maka dari itu orang yang bijaksana mengatur persoalan tanpa melakukan apapun, dan menyampaikan arahan tanpa menggunakan percakapan.

      2:3. Semua hidupan bermunculan dan bersaing, Tuhan yang membuat pilihan, yang sesuai saja yang akan terus hidup, dan tidak ada satupun yang menolak menampakkan diri; mereka tumbuh, dan tidak ada yang mendakwa dicipta untuk menjadi milik mereka; mereka melalui proses mereka, dan tidak ada yang diharapkan.

      2:4. Tugas diselesaikan, dan tidak ada rehat di dalamnya. Penciptaan telah selesai, tetapi bagaimana caranya, tidak ada yang dapat melihat; inilah yang membuat kuasa tidak berakhir.

      BAB 3

      3:1. Janganlah mengagungkan kehandalan, maka manusia tidak akan bersaing. Janganlah memuja barang yang berharga, maka manusia tidak akan berfikir untuk mencuri.

      3:2. tidak memperlihatkan kepada mereka apa yang boleh membangkitkan ketamakan mereka adalah cara untuk menjaga fikiran mereka dari keserabutan.

      3:3. Maka dari itu, orang yang bijaksana dalam melaksanakan pemerintahannya, akan menjernihkan jiwa mereka, memakmurkan kehidupan mereka, melemahkan ketamakan mereka, memupuk keperibadian luhur mereka. Dan pada mereka yang memiliki pengetahuan, mengawal mereka untuk tidak bertindak ganas. Dalam ketiadaan tindakan keganasan, segalanya akan berjalan sebagaimana sewajarnya.

      BAB 4

      4:1. Tao adalah kekosongan dari suatu wadah; dan dalam pemanfaatannya, kita harus menjaga diri dari segala ketamakan. Tao maha mendalam dan tidak terjangkau, ia leluhur paling mulia dari selaksa benda!

      4:2. Kita harus menumpulkan titik tajam, dan menghuraikan kekusutan dari segala hal; kita harus menyembunyikan kecerahan kita dan membawa diri kita agar sesuai dengan kekaburan yang lain.

      4:3. Betapa murni dan tenangnya Tao, ia akan terus berlangsung dan abadi. Aku tidak tahu siapa ia. Mungkin ia sudah ada sebelum dewa.

      BAB 5

      5:1. Langit dan bumi tidak bertindak kerana ingin menjadi baik; mereka memandang segala sesuatu seperti anjing rumput*

      5:2. Bukankah ruang antara langit dan bumi boleh diibaratkan sebuah peniup angin** ? Walaupun kosong, tidak kehilangan tenaga; setiap kali bergerak menghembuskan lebih banyak udara.

      5:3. Banyak bercakap akan menyebabkan keletihan; pertahankan kepribadianmu dan jagalah agar sentiasa bebas.

      BAB 6

      6:1. Roh lembah tidak mati dan sentiasa abadi; Kita menamakannya misteri ibu segala benda. Gerbangnya, dari mana mereka muncul, adalah akar yang menumbuhkan langit dan bumi.

      6:2. Kekuasaannya sentiasa memanjang dan tidak putus, digunakan dengan lembut dan tanpa mengakibatkan rasa sakit.

      BAB 7

      7:1. Langit bertahan lama dan bumi berlanjutan; penyebab langit dan bumi bertahan lama adalah kerana mereka tidak hidup untuk diri mereka sendiri. Inilah asasnya yang menyebabkan mereka bertahan dan berlanjutan.

      7:2. Maka dari itu orang yang bijaksana meletakkan diri paling akhir, tetapi selalu ditemui dihadapan; ia memperlakukan dirinya sebagai orang asing, tetapi keperibadiannya terjaga. Bukankah kerana ia tidak memiliki kepentingan peribadi maka kepentingan tersebut wujud?

      BAB 8

      8:1. Keagungan* tertinggi adalah pada air. Kegungan air nyata kerana ia menguntungkan segala benda, dan ia mengisi tempat tanpa pertikaian, semua tempat rendah yang tidak disukai manusia. Maka dari itu, ia dekat dengan Tao.

      8:2. Keindahan suatu tempat tinggal adalah kerana lokasinya; untuk fikiran adalah dari ketenangannya yang mendalam; untuk persekutuan adalah dari kebaikannya; untuk pemerintahan adalah dari peraturan yang dipertahankannya; untuk persoalan adalah dari kemampuannya; dan dari pergerakan adalah ketepatan waktunya.

      8:3. Dan seorang yang baik tidak mengeluh mengenai tarafnya yang rendah, tidak ada yang menemui kesalahan dalam dirinya.

      BAB 9

      9:1. Adalah lebih baik membiarkan sebuah wadah tidak berisi, daripada berusaha membawanya semasa penuh. Jika anda berterusan mengusap suatu hujung yang telah diasah, hujung itu tidak lama dapat mempertahankan ketajamannya.

      9:3. Jika emas dan kemala memenuhi aula, pemiliknya tidak dapat menjaga keamanannya. Jika harta dan pangkat membawa kesombongan, akan menjadi punca kejahatan bagi diri sendiri. Jika tugas telah diselesaikan, dan tidak ada nama seseorang yang muncul berbeza, untuk mundur ke dalam kekaburan adalah jalan Langit.

      BAB 10

      10:1. Jika jiwa yang bijaksana dan jiwa yang kebinatangan dikurung bersama dalam satu kandang, mereka boleh dijaga dari perpisahan. Jika seorang memberikan perhatian yang tidak terbahagi pada nafasnya dan membawanya pada tingkat tertinggi pemanfaatannya, ia boleh menjadi seperti bayi. Jika ia telah membersihkan bayangan yang paling ajaib, ia boleh menjadi tanpa noda.

      10:2. Dalam mengasihi rakyat dan memerintah negara, tidak dapatkah ia berlanjutan tanpa tindakan ganas? Dalam membuka dan menutup gerbang langitnya, tidak dapatkah ia melakukannya sebagai seekor burung betina? Walaupun kepintarannya menjangkau di segala penjuru, tidak dapatkah ia kelihatan tidak berpengetahuan tapi tidak bodoh?

      10:3. Tao mencipta segala benda dan mengasuh mereka; ia mencipta mereka dan tidak mendakwa mereka sebagai miliknya; ia melakukan semuanya dan tidak membanggakan diri; ia mengawasi semuanya, dan tidak mengendalikan mereka. Inilah yang dinamakan “kualiti misteri”.

      BAB 11

      11:1. Tiga puluh jari bersatu dalam satu bundaran; tetapi adalah pada ruang kosong untuk liang pemakaian jari bergantung.

      11:2. Tanah liat dibentuk menjadi wadah, tetapi pada ruang kosongnyalah kegunaannya bergantung; pintu dan jendela dipotong untuk membentuk sebuah ruangan; tetapi pada ruangan kosonglah kegunaannya bergantung.

      11:3. Maka dari itu, yang memiliki kewujudan berguna sebagai penyesuaian, dan yang tidak memiliki kewujudan adalah yang benar-benar berguna.

      BAB 12

      12:1. Lima warna membutakan mata; Lima not muzik memekakkan telinga; Lima rasa mematikan rasa di mulut; arah ghairah memburu membuat fikiran menjadi gila; dan benda-benda aneh yang dicari, membuat manusia menjadi jahat.

      12:2. Maka dari itu orang yang bijaksana berusaha mengenyangkan perut, dan bukan mata; ia menjauhkan yang kedua dan mencari yang pertama.

      BAB 13

      13:1. Mendapat penghormatan dan dimalukan hendaklah sama-sama ditakuti; penghormatan dan malapetaka, hendaklah dianggap sebagai situasi peribadi.

      13:2. Apakah maksud dengan perkataan mendapat penghormatan dan dimalukan? Dimalukan adalah berada pada kedudukan rendah. Mendapat penghormatan ada kemungkinan besar untuk kehilangannya, dan kehilangannya ada kemungkinan untuk malapetaka yang lebih besar; inilah yang dimaksudkan dengan mengatakan bahawa mendapat penghormatan dan dimalukan hendaklah sama-sama ditakuti.

      13:3. Dan apakah yang dimaksudkan dengan mengatakan bahawa penghormatan dan malapetaka hendaklah dianggap sebagai situasi peribadi? Yang membuat aku terpengaruh pada malapetaka adalah dengan memiliki tubuh yang aku anggap diri sendiri; jika aku tidak memiliki tubuh, malapetaka apakah yang datang kepadaku?

      13:4. Maka ia yang ingin mengurus kerajaan, menghormatinya sebagaimana ia menghormati dirinya sendiri, boleh digunakan untuk memerintahnya, dan dia yang ingin mengurusnya dengan kasih sayang yang dimilikinya untuk dirinya sendiri, boleh diamanahkan dengannya.

      BAB 14

      14:1. Kita menatap ke arahnya dan kita tidak melihatnya, dan kita menamakannya “tidak kelihatan”. Kita menyemaknya dan kita tidak mendengarnya, dan kita menamakannya “tidak kedengaran”. Kita mencuba mencapainya, dan tidak dapat menjangkaunya, dan kita menamakannya “yang tersembunyi”.

      14:2. Dengan ketiga kualiti ini, ia tidak dapat dihuraikan dan kita mencampurkan mereka bersama dan mendapatkan “yang satu”. Bahagian atasnya tidak terang dan bahagian bawahnya tidak kabur. Tidak berhenti dalam tindakan, tapi tidak dapat diberi nama, dan kemudian ia kembali dan menjadi hampa.

      14:3. Ini dinamakan bentuk dari yang tidak berbentuk dan wajah dari yang tidak kelihatan. Ini dinamakan berlalu dan tidak menentu. Kita menemuinya dan tidak melihat depannya; kita mengikutinya dan tidak melihat belakangnya.

      14:4. Jika kita dapat memanfaatkan Tao untuk mengatur persoalan semasa, dan dapat mengetahuinya sebagaimana ia di awalnya, ini dinamakan memecahkan masalah Tao.

      BAB 15

      15:1. Para cendekiawan zaman dahulu, dengan penembusan yang tersembunyi dan mendalam, memahami misteri dan sangat mendalam sehingga melampaui pengetahuan manusia. Kerana melampaui pengetahuan manusia, aku akan berusaha menggambarkannya seperti apa mereka kelihatan.

      15:2. Mereka kelihatan seperti mengayuh melalui arus di musim dingin; tidak tetap seperti ketakutan terhadap semua di sekitar mereka; lesu bagaikan tetamu yang takut kepada tuan rumah; cair seperti ais yang sedang meleleh, tidak berpura-pura seperti kayu yang belum dibentuk menjadi apapun; kosong seperti lembah dan keruh seperti air berlumpur.

      15:3. Siapa yang dapat membuat air berlumpur menjadi jernih? Biarkan ia tenang dan secara perlahan akan menjadi jernih. Siapa yang dapat mempertahankan suasana rehat? Biarkan pergerakan berterusan, dan suasana rehat akan perlahan ke hadapan.

      15:4. Mereka yang mempertahankan kaedah Tao ini tidak ingin menjadi penuh oleh diri sendiri. Melalui keinginan tidak penuh inilah mereka kelihatan tidak usang dan tidak baru namun sempurna.

      BAB 16

      16:1. Situasi kekosongan hendaklah dibawa pada puncaknya, dan ketenangan dijaga dengan keteguhan yang perkasa. Semua benda melalui proses aktivitinya, dan kita melihat mereka kembali pada awalnya.

      16:2. Ketika tumbuhan menampakkan pertumbuhan, kita melihat setiap mereka kembali pada akarnya. Kembali pada akar inilah yang kita namakan situasi ketenangan; dan ketenangan itu boleh dianggap suatu laporan bahawa mereka telah memenuhi tujuan mereka. Laporan pemenuhan tujuan itu adalah peraturan tetap dan tidak berubah. Untuk mengetahui peraturan yang tidak berubah adalah asas kepintaran; tidak mengetahuinya membawa kepada kelakuan liar dan jahat.

      16:3. Pengetahuan tentang peraturan yang tidak berubah menghasilkan kemampuan penampilan besar, dan kemampuan penampilan tersebut membimning kepada persamaan perasaan dengan semua benda. Dari persamaan perasaan muncul watak bagaikan raja; dan dia yang seperti raja, menjadi seperti langit. Dalam kemiripan dengan langit, ia memiliki Tao. Memiliki Tao akan bertahan lama; dan sehingga akhir kehidupan tubuhnya, dijauhkan dari bahaya kehancuran.

      BAB 17

      17:1. Dalam keantikan tertinggi, rakyat tidak tahu mengenai pemimpin mereka. Dalam era berikutnya mereka menghormati dan menyanjung mereka. Berikutnya mereka takut; lantas membencinya.

      17:2. Maka dari itu pada saat penghormatan tidak cukup, keinginan akan penghormatan muncul. Bagaimana baiknya para pemimpin awal tampil, memperlihatkan pentingnya ucapan mereka! Pekerjaan mereka selesai dan tugas mereka berjaya, sementara semua rakyat berkata, “kita adalah kita, diri kita sendiri!”

      BAB 18

      18:1. Ketika Tao Agung tidak lagi dipatuhi, kebaikan dan kebenaran muncul; kebijaksanaan dan keluhuran muncul dan tampillah kemunafikan besar.

      17:2. Ketika keselarasan tidak lagi bertahan melalui enam hubungan, anak berbakti tampil. Ketika negara dan masyarakat jatuh dalam kekacauan, pemimpin setia muncul.

      BAB 19

      19:1. Jika kita dapat meninggalkan keluhuran kita dan membuang kebijaksanaan kita, akan menjadi lebih baik bagi rakyat seratus kali ganda. Jika kita dapat meninggalkan kebaikan kita dan membuang kebenaran kita, rakyat akan kembali menjadi berbakti dan ramah. Jika kita dapat meninggalkan kemunafikan kita dan membuang ketamakan kita, tidak akan ada pencuri dan perampok.

      19:4. Ketiga kaedah itu menganggap cara keanggunan telah gagal dan membuatkan nama ini menjadi samar; tetapi pandangan sederhana, dan arah yang jelas dan benar akan mengakhiri keangkuhan dan menghentikan ketamakan.

      BAB 20

      20:1. Ketika kita meninggalkan pelajaran, kita tidak mendapat kesulitan. “ya” dan “yah”, kecil perbezaannya. Tapi perhatikan masalahnya, baik dan buruk; Jarak apa yang akan diisi oleh perbezaannya?

      20:4. Apa yang ditakuti semua orang adalah untuk ditakuti; tetapi betapa lebar dan tanpa akhir jangkauan pertanyaan yang harus dibincangkan! Kebanyakan orang kelihatan senang dan tenang; seakan menikmati santapan lazat, seakan berada di atas menara di musim semi.

      20:6. Aku sendiri yang kelihatan tanpa tujuan, kerana keinginanku belum menentukan kewujudannya; aku seperti bayi yang belum boleh tersenyum; aku kelihatan terbuang dan terpencil, seakan aku tiada rumah untuk pulang.

      20:9. Kebanyakan orang memiliki keperluan dan berlebihan; aku sendiri yang kelihatan telah kehilangan segalanya; fikiranku adalah seperti yang dimiliki oleh orang bodoh; aku berada dalam situasi bingung.

      20:12. Orang biasa kelihatan gemilang dan pintar, sedangkan aku sendiri kelihatan dungu. Mereka tampil kelihatan cemerlang, sedangkan aku keruh dan bingung; aku kelihatan seakan terapung di lautan, hanyut seakan tiada tempat berpaut.

      20:15. Semua orang memiliki gelanggang senaman mereka, sedangkan aku kelihatan bebal dan tidak berkemampuan, seperti orang gasar; aku sendiri yang berbeza dari orang lain tapi aku menghargai ibu sejati.

      MEMPERKASA BUDI MENJANA INTEGRITI
      - Naspazi

  8. bodoh punya budak ‘ati panas’, kalau berita tu fitnah, apa lagi saman lah kat court, kebanyakan hakim kan puak2 hangpa, mesti boleh menang punya.

  9. haji ati lumbu panas aljuburi punya statement memeningkan kepala jibtoya aje nie…ko bagi tau kek jibtoya lah haji ati lumbu pana aljuburi…! apa ko melalak kek sini dol?

  10. dah baca dah paham & nilaikanlah apa yg telah diputar belik oleh dua orang yg berniat menjahanamkan fikiran kamu semua oleh RPK & DSI.

  11. harga minyak naik, harga haji naik, harga barang melambung sebab tampung kos p/raya BN lah ni. masa p/raya tabur duit sakan. macam-macam projek ‘segera’ turun. jamban pun baiki. jalan dah berturap, ditampal lagi. sekarang semua kembalikan pada rakyat untuk bayar balik apa yang deme dah peghabis. HAMPEEEEEEEHHHHHH PUNYA BN

  12. siakap sinohong
    gelama ikan duri
    cakap cam nak menolong
    rupanya dah mencuri!

    ..itulah rupabentuk kera ja anu mno sekarang.

  13. banyak tu

  14. SERTAILAH PROGRAM MUFTI MELAKA BERSAMA UMMAH.
    MENJELASKAN ISU-ISU SEMASA BERKAITAN AQIDAH DAN ANCAMAN TERHADAP
    AHLI SUNNAH WAL JAMA’AH SERTA BAGAIMANA CARA MENGATASINYA.

    Tempat:
    MASJID MELEKEK LUAR,
    ALOR GAJAH,
    MELAKA BANDARAYA BERSEJARAH.

    Tarikh:
    22hb MEI 2009

    Hari:
    Jumaat

    Masa:
    6.00 Petang – 10.00 Malam.

    Bayaran:
    PERCUMA TAK PAYAH BAYAR APA-APA!

    Aturcara:

    6.00 ptg:
    Pameran Jabatan Agama & Jabatan Mufti Melaka

    7.00 mlm:
    Persiapan dan Solat Maghrib

    7.30 mlm:
    Kata-kata aluan YB

    7.45 mlm:
    Ceramah Isu Semasa & Aqidah Islam Serta Bahaya Ajaran Songsang Oleh: Datuk Wira Hj. Rashid Redza Bin Hj. Md. Saleh Mufti Negeri Melaka & Penceramah Khas Jemputan Jabatan Mufti Negeri Melaka

    9.30 mlm:
    Solat Isyak berjemaah

    9.45 mlm:
    Jamuan Makan

    10.00 mlm:
    Bersurai.

    ” SEMUA DIJEMPUT HADIR DENGAN BERADAB DALAM MAJLIS ILMU ”

    Keterangan lanjut klik : pondokhabib dot wordpress dot com

  15. entah la…. susah jugak nak cakap. Tabung Haji dah jadi macam Tabung Cap Ayam. Malah eh nak join. Yang penting malam ni ada kelas tuisyen…, depa bayaq RM40 sejam. 2 jam dah dapat RM80. Kalu 10 malam = RM800. Kalu 100 malam = RM8000. Tahun depan boleh gi Mekah kut…

  16. Mula-mula baca komen DSAI rasa sedih dan simpati tetapi lama dok blek pi dok belek mai… terasa ada dua perkara kena ulas sikit la kot…no….

    1) Yang hang dok geram kat anak RPK yang dah umok 32th dah kira akai baligh dah..dia dah besak dok merompak dan menyamun hang pi salah Bapa dia buat apa…..dosa tanggung sendiri la…sampai tua ka..dosa anak bapa kena tanggung …amboi penuh neraka semua mak bapak msuk anak terlepas mana belajak….ye na de…adala tu hang jeles kat RPK tu…hehehe

    2) Yang Media BN dok bagi heboh satu Malaysia tu buat apa….banyak anak orang kaya dato menteri dok lagi haru…..tak pulak hang komen…politik lagi….aduhhh…

  17. amboi anak RPK hang pi perati plak…anak2 menteri yang dok melingkop merapu menonggang tak plak hang nak p tegoq…hang memang dasar taik babi cirit la!

  18. [...] Najib Altantuya Ambil 60 bilion dari Bakal Haji Najib Altantuya Ambil 60 bilion dari Bakal Haji AApa yang nak dihairankan kalau Tambang Haji ‘naik’ kalau [...] [...]

  19. Najibulbab..nie memang bab….duit tabung haji pun kebas. Dasar penyamun…muka pun dah macam penyamun….berangan nak jadi PM rakyat….khakkk Thui…


Tinggalkan Jawapan

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Tukar )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Tukar )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Tukar )

Connecting to %s

Kategori

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 58 other followers