Mengapa kami membantah keras pemindahan kuil ke seksyen 23..

Salam buat semua…

Saya mengikuti juga perkembangan pemindahan kuil ini. Sebab apa? Sebab saya juga umat rakyat Malaysia yang mempunyai hak. Hak bersuara, hak menyokong dan hak mempertahankan hak.

Kepada semua, Harap kaji dan selidik mengapa penduduk seksyen 23 shah alam membantah sekeras-kerasnya pemindahan kuil tersebut?

Mereka tidak rasis. Mereka mempertahankan hak dan memastikan hak-hak penduduk yang membayar cukai kepada kerajaan negeri diakui.

Saya mempunyai aset di seksyen 23, walaupun saya tidak bermukim di situ, namun saya tetap mengikuti perkembangan di situ.

Soal pokok yang menimbulkan kemarahan penduduk setempat adalah kerana mereka tidak dipedulikan. Kita perlu akui mereka punya hak.

Kuil di seksyen 19 perlu dipindahkan kerana terlalu dekat dengan rumah penduduk. Tiada masalah untuk dialihkan. Kerajaan terdahulu telah menyediakan tapak di seksyen 18, tetapi ditolak oleh pengurusan kuil. Kemudian disediakan tapak di seksyen 22. namun belum sempat berpindah, kerajaan negeri bertukar tampuk pimpinan.

Kemudian pihak kuil mennyatakan bahawa tapak di seksyen 22 tak sesuai kerana jauh dan tiada kemudahan awam. Kompleks rumah ibadat di seksyen 18 yang penuh dengan pembangunan dan pelbagai infrastruktur juga ditolak kerana kuil mereka tidak boleh berdekatan dengan kuil2 lain.

Tampuk pemerintahan baru Selangor dengan baik hati mencadangkan di seksyen 23 berhampiran taman permainan dan perumahan penduduk. Walau pun ada agensi lain yang berminat dan memohon untuk menjadikan kawasan di seksyen 23 itu sebagai pusat latihan penyelamat, ia telah ditolak oleh kerajaan negeri kerana kawasan itu telah dikhaskan untuk kuil.

Sebenarnya kerajaan negeri telah pun memutuskan untuk memindahkan kuil di seksyen 23 tanpa meminta pandangan ataupun memaklumkan kepada pemilik2 bersebelahan (penduduk 23). Walhal, semasa kami membeli aset di 23, tiada satupun plan pembangunan tanah di kawasan itu untuk kuil. Mungkin kerajaan negeri lupa memaklumkan atau memberikan notis pembangunan kuil di situ.. ataupun sengaja dibuat senyap2.

Pada Mei 2009, ajk bertindak mula bersuara membantah perancangan pemindahan kuil di seksyen 23. Memorandum bantahan dihantar secara formal kepada yb2 yang berkaitan. yb adun berpejabat di seksyen 23 sendiri. Namun semua menyepi dan tiada respons.

Kemudian memorandum demi memorandum dihantar lagi namun tiada juga minat daripada yb2 untuk berbincang. apa yang kami lihat pelbagai statement di akhbar dan blog menyatakan kuil tetap akan dipindahkan atas justifikasi2 tersendiri.

Penduduk terasa tidak dipedulikan dan tiada respons yang diterima. Kemudian bantahan demi bantahan diadakan. Namun yb2 masih lagi berkeras menyatakan dalam akhbar dan ‘tv’ negeri nahawa kuil tetap akan dipindahkan ke seksyen 23. Mengapa tidak berjumpa dan menerangkan diperingkat awal bantahan??? Seorang yb ada mengatakan itu semua cuma khabar angin dan tidak dipastikan lagi… namun statement akhbar tidak selaras dengan pernyataan tersebut.

Lihatlah… bila isu ini sudah menjadi isu nasional, dan setelah pelbagai bantahan keras diberikan… baru ditawarkan sesi dialog baru-baru ini. Saya hadir. Saya lihat. Mereka semua adalah penduduk seksyen 23 dan bukannya orang luar seperti yang dinyatakan oleh sesetengah pihak. Mereka menyatakan kekesalan, kemarahan dan kekecewaan tidak dipedulikan. Jika dahulu kawasan 23 ini hanyalah tapak loji yang tidak dipandang… bila dibangunkan rumah kedai dan rumah2 kediaman berserta kemudahan2 lain.. mengapa pula dijadikan lokasi pemindahan?

Mereka bukan rasis. Mereka cuma mempertahankan hak. Dilihat mereka menyuarakan mengikut saluran yang betul sejak Mei 2009. Sekali lagi.. mengapa September 2009 baru hendak diadakan dialog? Mengapa baru hendak menerangkan? Mengapa tidak semasa awal2 bantahan disuarakan? Mungkin sibuk dengan PRK Permatang Pasir. Mungkin sibuk membela kematian Teoh Beng Hock.. atau mungkin penduduk 23 ini tidak penting bagi mereka?

Saudara fikirkanlah! Bagi saya jika yb2 dan kerajaan negeri tidak mengabaikan rintihan dan pandangan pendudk seksyen 23 pada awal bantahan, mungkin barah ini dapat dikawal. naum kini, ia sudah membarah parah dan tidak salah jika mereka tetap TIDAK SETUJU dan MEMBANTAH walau apapun keputusan kerajaan negeri untuk menempatkan kuil dari seksyen 19 di seksyen 23.

Bagi Monkery Code,
jangan dipersoalkan mengapa sesetengah2 masjid berada di kawasan kaum cina seperti masjid tabligh Seri Petaling dll. Kaji sejarah pembangunan kawasan tersebut. Paling tidak, kembali kepada perlembagaan persekutuan. Islam adalah agama rasmi persekutuan. Tiada soal dan tiada pertikaian.

Orang Awam

anis_ayu2002@yahoo.com