Posted by: pinkturtle2 | Disember 8, 2008

utama..

IKLAN

Semalam, aku ambil masa sehingga pukul 4.15 pagi untuk lihat perbahasan sidang dun negeri Kelantan yang aku tertangguh untuk lihat pada 24-27 oktober . Walaupun aku bukan politician dan tidak menyebelahi mana-mana pihak tapi sebagai rakyat Kelantan, aku prihatin kepada nasib negeri tercinta aku. Maka aku amati isi perbahasan tersebut. Aku rumuskan beberapa perkara yang aku lihat.

Pertama, Exco agama Kelantan serang peribadi Dato Husam bila gagal menjawab soalan. Seperti biasa, budaya mengejek sambil menyerang keperibadian lawan adalah gaya politician melayu. Mujur Husam tidak bertanya apa kelulusan akademik yang Exco agama Kelantan miliki sehingga melayakkan dia dilantik Exco agama? Dan mujur juga Husam tidak menawarkan debat dalam bahasa Inggeris atau Arab kepada Exco agama Kelantan diluar dewan kerana Husam boleh menguasai kedua-dua bahasa tersebut dengan baik. Dan tipikal pelajar melayu lulusan Mesir rata-ratanya tidak boleh berbahasa inggeris dengan baik hatta bahasa inggeris yang asas. Apatah lagi jika pelajar tersebut tidak habis belajar atau tidak lulus.

Kedua, Exco agama Kelantan dilihat terlalu sangat kekampungan bila bercakap menggunakan laras bahasa kedai kopi. Sebagai orang yang mengaku diri Ulama, memegang portfolio Exco Agama tidak wajar beliau menggunakan bahasa jelek. Politik ialah ilmu membincangkan khidmat kepada rakyat. Politik bukan ilmu mengejek dan menyerang peribadi lawan. Sekiranya selepas ini keperibadian Exco Agama Kelantan diserang dan diaibkan tidak kira dari mana-mana pihak , jangan disalahkan kepada sesiapa kerana beliau sendiri bersikap sedemikian kepada orang lain. Sepatutnya hujah perlu dilawan hujah. Bukan sentimen dan prejudis. PAS Kelantan adalah rujukan PAS seluruh Malaysia. Jika intelektual Exco Agama Kelantan hanya sekadar itu maka tidak hairan orang tidak berpelajaran seperti Mokhtar Senik dan Azli Taliban boleh dianggap Ulama PAS diluar Kelantan.

Ketiga, satu pujian kepada Adun PAS Tawang kerana berani mengkritik Husam secara anak jantan. Beliau juga mengkritik Exco Agama Kelantan sebagai penakut tanpa berselindung. Hanya di Kelantan, boleh dilihat perkara ini. Adun PAS dari Tawang membidas Adun PAS dari Meranti secara anak jantan. Adun PAS dari Tawang juga merupakan Ketua Dewan Ulama PAS Kelantan.

Keempat, kesemua Exco gagal menjawap persoalan Dato Husam dengan baik. Dewan gamat seketika bila Husam yang mewakili DUN Salor meminta laporan audit dalam dibentangkan secara terbuka di dewan. Beberapa Adun UMNO turut menyokong cadangan Husam. Isu balak turut diungkit oleh Husam Musa. Husam terus menerus menyerang kesemua Exco Kerajaan Kelantan. Dan kesemua Exco tidak menjawab dengan baik dan memusing kenyataan bila menjawab.

Secara peribadi, aku sayang Kelantan. Aku bukan politician dan tidak berminat untuk jadi politician. Aku rakyat marhaen yang melihat PAS telah gagal memberi manafaat baik kepada rakyat. Pengurusan sisa pepejal dan sampah pun PAS gagal urus. Belum lagi dikira kegagalan PAS tarik pelabur asing untuk beri ruang kerja kepada rakyat Kelantan. Persepsi dan prejudis dijadikan modal kempen politik PAS. Realitinya PAS bukan memberi khidmat yang baik. Aku non-party. Aku lebih suka hidup bebas. Tanpa terikat dengan mana-mana parti. Aku bahagia hidup sebegini. Hidup berparti membuat kita cenderung tinggi untuk tidak bersikap adil. Hidup berparti juga berpontensi untuk kita bersikap assobiyah iatu sikap yang tidak diakui umat oleh Nabi. Namun, aku teringat pujian Prof Madya Dr Maza kepada Husam pada tahun 2013 di Putrajaya. Kata Dr Maza, Husam adalah ahli politik berkualiti tinggi. Terbukti, dakwaan Maza itu benar. Seorang diri Husam telah membuatkan kesemua Exco Kerajaan Kelantan kelam kabut untuk menjawap persoalan. Sehingga Exco Agama Kelantan terpaksa menyerang peribadi Husam sebagai point. Ya Allah, selamatkan Kelantan ditadbir oleh pemimpin penipu selepas ini..

FB Muhammad Kamal

Kenapa balak Kelantan perlu diswastakan kepada syarikat lain? Sedangkan Kelantan sudah mempunyai satu anak syarikat khusus berkenaan balak dan kayu iaitu Kompleks Perkayuan Kelantan?

Adakah dengan menswastakan sumber mineral ini, ia boleh meningkatkan pendapatan negeri dalam sektor pembalakan?

Cuba lihat dalam gambar-gambar yang kami sebarkan. Kebanyakan kawasan hutan yang rosak akibat penebangan secara rakus dibuat oleh syarikat yang mendapat subs dari KPK. Hinggakan kawasan tapak perkuburan orang asli pun mereka sanggup ceroboh gara-gara mengejar kualiti kayu yang bernilai tinggi.

Didalam sosialis, balak adalah salah satu sumber mineral yang wajib disosialkan. Ini bermaksud, kerajaan wajib menguruskan 100% sumber ini supaya keuntungan dapat dimaksimakan untuk penanaman semula dan untuk 1.5juta rakyat.

Apabila balak diswastakan, kapitalis ini akan meninggalkan tanggungjawab sosial kepada alam dan masyarakat sekitar. Sebagai contoh di kampung rondong. Oleh kerana mereka mahu mendapatkan keuntungan yang berlipat ganda, mereka sanggup menceroboh kawasan perkuburan orang asli. Bahkan, jarak penebangan balak juga tidak menepati standard undang-undang alam sekitar iaitu 50 meter dari sumber air.

Sebelum ini, pemerintah negeri melaung-laungkan bahawa mereka yang terbaik. Mereka juga melaung-laungkan bahawa ISLAM yang dibawa mereka adalah islam yang paling tepat. Tetapi jika kita bandingkan kata-kata mereka dengan perbuatan yang mereka buat, adakah ianya betul? Islam apakah yang mengajar supaya tanah perkuburan agama lain boleh diceroboh? Islam apakah yang mengajar supaya alam sekitar boleh dirosakkan dengan begitu teruk?

Kesan daripada pemberian lesen membalak kepada pihak lain, kerajaan hanya mendapat sekitar lebih kurang RM2000 untuk seekar berbanding syarikat kapitalis balak yang mendapat lebih kurang RM30000 seekar. Jika 1000 ekar, kerajaan (baca rakyat) cuma dapat lebih kurang rm2juta berbanding pembalak mendapat rm30juta.

Persoalannya, adakah pendapatan rm2juta berbaloi dengan apa yang pembalak ini sudah rosakkan?

Megat Arjuna.

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 17, 2016

Penyalahgunaan kuasa oleh jabatan perhutanan Kelantan. SPRM???

 

Kenyataan Akhbar
14/10/2016

PSM dan Rakyat Malaysia yang prihatin akan membuat laporan polis di seluruh negara berkenaan halangan Jabatan Perhutanan Kelantan (JPK) di jalan masuk Pos Tohoi / Pos Simpor, Gua Musang, Kelantan

Kami ingin memaklumkan bahawa PSM dan rakyat Malaysia yang prihatin akan membuat laporan polis di seluruh negara berkenaan tindakan JPK yang telah menghalang jalan masuk seperti di atas sejak 11/10/2016. JPK sepatutnya menjaga hutan-hutan di Kelantan melalui Seksyen 47 Akta Perhutanan Negara 1984 (APN). Apa yang berlaku sekarang di Kelantan ialah JPK menggunakan Seksyen 47 untuk menghalalkan pembalakan hutan di Hutan Simpan Balah, Gua Musang.

Ini adalah salah guna kuasa yang sangat jelas. Jabatan Kerajaan yang dipertanggungjawab untuk menjaga hutan di Kelantan kini ‘memakan’ hutan itu sendiri seperti pepatah ‘harapkan padi, padi makan pagar’. Apakah yang akan dibuat oleh JPK selepas ini, manahan OA yang menghalang lori balak? Adakah ini akan dibantu oleh agensi-agensi Kerajaan lain seperti polis dan; Pejabat Tanah & Galian (PTG) Kelantan?

JPK harus menghormati hak dan kebebasan OA seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Malaysia. JPK juga harus berterima kasih terhadap kaum OA kerana menolong menjaga hutan-hutan di Kelantan.

Kami tidak akan berdiam diri memerhatikan pencabulan hak OA!

Kempen laporan polis ini akan berterusan selagi JPK tidak membuka halangan mereka di jalan masuk Pos Tohoi / Pos Simpor. Sampel laporan polis ini adalah seperti dalam lampiran di bawah

Sekian.

Yang benar,
Suresh Kumar,
Biro OA PSM
019-569-6964

Sampel laporan polis
Aduan Polis Terhadap Pengarah Jabatan Perhutanan Negeri Kelantan Kerana Menyalahguna Kuasa Jabatan Perhutanan Kelantan (JPK) Untuk Mengepong Masyarakat Orang Asli (OA) di Pos Tohoi / Pos Simpor

1. Lebih kurang sebulan yang lepas, masyarakat Orang Asli di Pos Tohoi / Pos Simpor, daripada 33 buah kampung OA telah menghalang pergerakan lori-lori kayu balak di kawasan mereka. Lori-lori ini menangkut kayu balak dari Hutan Simpan Kekal (HSK) Balah.

2. Pembalakan di kawasan sekeliling kampung-kampung mereka telah menghancurkan ekonomi tradisi mereka. Hasil hutan seperti binatang yang biasa diburu, pokok dan tumbuhan makanan, ubatan tiada lagi di situ. Bekalan air mereka menjadi keruh akibat aktiviti pembalakan ini.

3. Pada 3/10/2016, Pengarah JPK, Zahari Ibrahim telah mengumumkan bahawa pembalakan akan ditangguh buat sementara di HSK Balah. Masyarakat OA berasa lega dan gembira kerana mereka anggap masalah mereka diambil berat jabatan kerajaan.

4. Tetapi pada 11/10/2016 pihak JPK telah menyekat akses ke kawasan blokade. Barang makanan pun tidak dibenarkan dibawa masuk. Peguam mereka dan wartawan juga dilarang masuk.

5. JPK memang memunyai kyasa untuk sekat kemasukan ke mana-mana kawasan hutan mengikut Seksyen 47 Akta Perhutanan Negara 1984. TETAPI KUASA INI ADALAH UNTUK MELINDUNG HUTAN DARIPADA PENCEROBOHAN KOMERSIAL. Kuasa ini tidak boleh disalahgunakan untuk mengepong OA yang sedang berjuang untuk menghentikan pemusnahan hutan di keliling mereka. OA ini sebenarnya sedang membantu Jabatan Perhutanan untuk menjaga kawasan hutan.

6. Tindakan Jabatan Perhutanan mencabuli hak asasi Masyarakat OA di Pos Tohoi / Simpor. Kami mahu pihak polis menyiasat:

a.) Siapakah yang memberi arahan menyekat akses ke kawasan ini? Adakanya arahan ini datang dari EXCO Kerajaan Negeri Kelantan ataupun adakah ini keputusan Pengarah JPK sendiri?

b.) Apakah kaitan komersial / rasuah di antara pihak yang memberi arahan menyekat akses dengan pemilik syarikat-syarikat pembalak yang beroperasi
di kawasan itu?

c.) Adakah menyekat akses ini boleh dikaitkan dengan hubungan rapat di antara JPK dengan Persatuan Usahawan Perkayuan Kelantan (PUPK)? Hubungan ini dikatakan rapat kerana kami sering membaca di suratkhabar berkenaan majlis makan yang dianjurkan oleh PUPK untuk JPK. Di dalam majlis-majlis sebegini, kedua PUPK dan JPK mengambil giliran menuduh OA menghalang pembalakan di Kelantan. Contohnya pada 10/4/2016 [Rujuk Sinar Harian Edisi Kelantan]

d.) Adakah sekatan ke kawasan blokade mencabuli hak OA tempatan dan penyokong mereka dari luar? Adakah ini menyekat kebebasan seperti yang telah diperuntukkan dalam Perlembagaan Malaysia?

e.) Adakah menyekat barangan keperluan asas seperti makanan dan ubat merupakan satu kesalahan di sisi undang?

Kami mahu pihak polis bertindak secara profesional dalam situasi ini dan elak dari menyebelahi JPK atau pun Kerajaan Negeri Kelantan. Kami mahu pihak polis menyiasat perkara-perkara yang telah kami sebutkan di atas dan menasihati JPK supaya tidak mencabuli hak OA dengan mengabaikan tugas asas mereka; iaitu menjaga hutan di Malaysia.

Sekian laporan kami.

Yang benar,

Nama:
Nombor kad pengenalan:

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 14, 2016

Lebai2 ini tidak pandai mentadbir Negeri

 

Kan kita dah  cakap dr dulu lg lebai2 ni tak  pandai mentadbir negeri.Menjahanamkn hutan merosakkan sumber kehidupan rakyat2 orang asli memang lebai2 ni pandai.Alim  warak bukanlah syarat atau lesen utk mengatakan seseorang itu pandai mentadbir sebuah negeri.Rasulullah sdri  tidak melantik  seorang sahabat Abu Dzar ke suatu jawatan walaupun Abu dzar terkenal salah seorang sahabat yg alim fakih Dan warak. Kerana alim warak ni belum tenth lagi boleh mengurus sebuah kepimpinan ummah yg memerlukan seseorang yg betul2 berwibawa dlm mentadbir dan memimpin ummah.Urus tadbir sebuah negeri tidak boleh diberi pada mereka yg lemah dalam mentadbir,kerana kepimpinan yg lemah akan menatijahkan  kesannya pada kehidupan rakyat. Seperti mana kesan yg dapat kita lihat sekarang pada kehidupan orang2 asli yg akhirnya mereka bangkit memberontak merintih meluahkan segla permasalah yg mereka hadapi sekarang kesan drp penyelewengan dan  kelemahan urustadbir lebai2 dlm kerajaan Kelantan..

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 9, 2016

Memudharatkan rakyat.. hasil dr melantik pemimpin2 yg bodoh

Isu Balak.

Jangan salahkan Taukey Balak 100% sebab memang Taukey Balak, hidupnya berniaga Balak. Kalau aku jadi Taukey Balak, semua kawasan yang ada Balak tak kira dalam Hutan Simpan atau bukan Hutan Simpan aku mohon untuk tebang Balak.

Jangan salahkan Orang Asal yang sekat kerja-kerja pembalakan sebab Orang Asal hanya mempertahankan Hak mereka, Sungai adalah punca utama minuman mereka, binatang hutan adalah makanan mereka. Tanah hutan adalah tempat mereka bercucuk tanam.

Jangan salahkan Taukey Balak yang membalak secara sah dalam kawasan Hutan Simpan sebab mereka diberi kebenaran oleh pihak yang berkenaan untuk membalak dikawasan larangan.

Jangan salahkan Orang Asal yang halang pembalakan dikawasan Hutan Simpan sebab kehidupan Masyarakat Orang Asal terjejas teruk bila kawasan hidupan mereka tercemar oleh aktiviti pembalakan walaupun kerja membalak itu dijalankan secara sah dan berlesen.

Jangan juga salahkan aktivis-aktivis yang menyokong Orang Asal sebab sokongan yang diberi bukan secara membabi-buta tetapi berasas.

Siapa yang luluskan permohonan Taukey-Taukey Balak untuk membalak dikawasan Hutan Simpan…???

Siapa yang benarkan kerja-kerja membalak hingga mengganggu kehidupan Masyarakat Orang Asal…???

Siapa yang luluskan permohonan membalak tanpa memikirkan kesan sampingan pada Bumi dan juga Hidupan…???

Siapa…???

Menteri Besar…??? Timbalan Menteri Besar…??? EXCO-EXCO…??? atau Husam Musa…???

Fb  TP

………………..

Kerajaan Islam jenis apa macam ini.Apa sebenarnya nak ditonjolkan atas nama kerajaan islam yang suci ini.Dalam ceramah mulut berbuih melopong dg suara yg lantang mengaku membela seluruh rakyat dlm jajahannya tapi  malang  sekali  dalam pemerintahannya hanya memikirkan duit dr  tauke2 balak  semata2 dan dalam masa sama tak memikirkan kesan buruk hasil dari Pembalakan (atas nama pembangunan) yang telah menimpa rakyatnya bakal diterima oleh rakyatnya..?

Masalah dari kesan Banjir Mega 2014 pun sampai sekarang masih tak dapat diselesaikan dengan baik, masih ramai mangsa banjir yang tinggal dalam runtuhan rumah, masih juga nak diteruskan Pembalakan dikawasan tadahan hujan.

Pimpinan-pimpinan kerajaan islam yg tak bertanggungjawab macam ni kalau kita jumpa elok bagi teguran  je atas  muka – “kalau  tak  pandai  mentadbir negeri jngan jadi bodoh bangang  tak  nak dengar nasihat Dan teguran rakyat”

Dah la  bodoh tak  boleh diajar kebodohannya pulak merosakkan Dan memudharatkan orang ramai.

Sedikit edit dr  fb TP

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 8, 2016

Ramai ustaz yg jahil murokkab berada dlm parti sekular PAS

fb_img_1475890730349

Kenapa la umno tak guna strategi ni pertahan 1mdb ni. Tak payah susah2 buat jelajah penerangan.Sepatutnya Umno BN meniru cara parti maksum sekular PAS ni menghadapi segala kritikan rakyat teguran rakyat, pendedahan penyelewengan dr pihak parti pembangkang lain dr Pas , Amanah,keadilan dan lain2..

Senangnya menghukum orang lain yang mendedahkan penyelewengan dan kesalahan urus tadbir dlm kerajaan kita dg istilah munafik..meletakan hukuman munafik adalah kesalahan yg amat serius dalam agama kita.Kerana golongan munafiqin ini tempatnya di dalam neraka yang paling bawah sekali..Allahu Akhbar..

Banyak mereka yg digelar ustaz2 yg rosak pemikiran dan akhlak seperti ini wujud di dlm parti sekular PAS.Berhati hatilah semua.Bahayanya pemikiran mereka dg menganggap parti politik yg ditubuhkan dlm sebuah negara sekular demokrasi sebagai wadah perjuangan jihad di jalan Allah.Sedangkan sejarah membuktikan kepada kita tidak ada sebuah pn negara Islam sebelum ini yg dapat ditegakkan melalui sistem toghut demokrasi.undang2 hudud sama sekali tidak akan dpt dilaksanakan selagi saluran demokrasi berpalimen digunakan.Janganlah sekali2 kita menganggap kita daulah Islam yg terbaik sehingga pengkritik kita dianggap sebagai munafiqin..

Sebenarnya kita sendiri yg jahil murokkab dengan ilmu Siasah syariyyah.Bukalah kitab Siasah syariyyah yg membicarakan syarat sebuah negara islam.Asas apakah yg melayakkan sesebuah negara dianggap sebuah negara Islam..Malang sungguh pada penyokong2 Parti sekular PAS yg jahil tentang ilmu siasah syariyyah.Ditipu hidup2 oleh golongan2 yg digelar ustaz2 yg berada di dlam parti sekular demokrasi PAS.MEREKA anggap parti politik sekular PAS sebagai akidah akibat racun2 yg diberi oleh ustaz2 jahil murokkab seperti di atas.

Berpada2lah dalam mengurus politik sekular dan kebajikan kamu dlm kerajaan negeri kelantan yg penduduknya majoriti umat Islam.walaupun bukan sebuah negara Islam yg tidak mengamalkan undang2 hudud alquran tetapi kebaikan  kebajikan dan keadilan  yg kamu lakukan juga akan diberi pahala disisi Allah sepertimana kamu mengurus sebuah keluarga.ketidakadilan Dan tidak caknanya kamu  dlm mengurus penduduk dan tidak amanahnya kamu dalam mengurus hasil mahsul negeri menempah bala Allah dan Azab Allah yg akan menunggu kamu di sana..

Cukuplah lah menipu penyokong2 Parti sekular PAS dg menggunakan kaedah fekak #maa la yatimmul waajib illa bihi fahuwa waajib#kerana kamu tahu tahu hujung jatuhnya tidak kemana dlm sistem demokrasi sekular ini.Lihat sahaja contoh di Mesir Turki Algeria Tunisia dan sebagainya.Apa telah jadi dg parti sekular demokrasi ikhwanul muslimin di Mesir walpun parti sekularnya memenangi pru di seluruh mesir..tak kemana pun natijahnya dan resultnya dg perjuangan yg kamu laungkan menipu rakyat2 yg jahil selama ini.Selagi mana saluran sekular ini kamu gunakan selagi itulah natijahnya sistem sekular yg akan kamu amalkan dlm parti sekular PAS kamu.lainlah sekiranya parti sekular kamu berjuang mengikut Sunnah Rasulullah saw  di dalam berpolitik seperti jihad dan sebagainya.

Sebenarnya kamu jauh sekali mampu ke arah itu sebab itu penyelewengan ilmu akidah dan siasah yg selalu kamu ratibkan pada penyokong2 yang jahil agama demi kelangsungan hidup parti sekular demokrasi PAS kamu.Dan yang digelar ustaz2 seperti di ataslah yg menjadi penyalak2 di mikropon pentas ceramah PAS di seluruh Malaysia. Semasa belajar di Mesir atau di mana2 tak mahu belajar ilmu Sunnah Rasulullah saw betul2, jadi bila habis belajar di universiti terus terjun dlm kancah politik sekular demokrasi tanpa ilmu2 Sunnah quran dan Siasah.Jadi natijahnya kesan buruknya akibat drp ucapan ustaz2 bangang yang jahil murokkab ini rakyat yg jahil lah menjadi mangsanya. Bertaubatlah ustaz2  jahil murokkab yg banyak terdapat dlm parti sekular demokrasi Pas.Berhentilah drp merosakkan pemikiran rakyat.Ajarlah rakyat dengan ilmu2 sunnah dan alquran.Harmonikanlah sikap kamu dg rakyat2 yg dahagakan ilmu pengetahuan.Memang bpolitik ada dalam Islam .Politik Islam tidak dapat dipisahkan dr kehidupan kita tetapi bukan cara berpolitik jahil seperti yg diamalkan oleh parti sekular PAS.

Janganlah seorang yg digelar ustaz boleh bertukar diantara parti politik dlm sebuah negara demokrasi sekular dengan kerajaan Islam yg disebut dlm kitab Siasah Syariyyah.Sekiranya kita jahil dlm bidang kita sendiri baik kita diam dr berkata2 .

Cukuplah selama ini pemimpin2 parti sekular PAS mengakidahkan mengagamakan memaksumkan parti politik sekular pas yg terdapat di Malaysia ini.Banyak lagi parti2 politik di seluruh dunia yg menggunakan jenama islam untuk meraih simpati rakyat mereka yg jahil tentang Islam.Seolah2 kamu mempermainkan agama islam yg syumul itu sendiri. Ibu Keldai tidak akan mengeluarkan anak kuda atau unta apabila melahirkan anak.Buatlah macam mana pun ibu keldai tetap akan melahirkan anak keldai juga.Selagi sistem riba yg kamu gunakan dan amalkan natijahya dosa riba lah yg kamu akan dapat.

Bersambung lg dlm posting seterusnya…

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 7, 2016

Khianat dan tidak amanahnya mereka dalam mengurus harta rakyat

fb_img_1475843198898fb_img_1475843207980fb_img_1475843215280fb_img_1475843222626

 

Perniagaan paling mudah dan cepat kaya ialah balak… Cara2 nye sebagaimana berikut:-
1. Tubuh syarikat sole prop… nama trade tu biar islamik skit laa.. buat d ssm .. jenis perniagaan ialah perniagaan kayu atau balak
2. Pastu create political network.. plg cepat.. buat kawan dgn yb2 yg berpengaruh…
3. Lobi lah..siang malam atas nama islam… itu ini islam blako…
4. Bila napok jalan.. push skit… masuk line dgn kaki2 pejabat hutan negeri.. atau kepala hutan… cam kawasan…buat permohonan minta kawasan balak… pah janji laa dgn yb2 atau penyelia dun utk bui sumbangan ko parti… tabung putik..tabung serambi mekah…
5. Bila dah dpt surat kelulusan dan pelan .. lari cari tokey cina selalu laaa… sbg rakan kongsi.. utk ambik pitih nk byr premium kpd phnk …gi pejabat ssm masuk nama tokey cina tu laaa… pah dpt laa pitih utk byr premium tuh… dpt resit bayaran gak kiro bulih masuk kawasan doh laaa… buka akaun bank dan cino tu pegang buku cek…
Cino pong akan byr laaa sejumlah bayaran yg dipersetujui.. skalo gak rm1500 sekar .. kawasan yg byk kayu malaysia keras… kalau hutan simpan yg byk kayu kuin, merbau, meranti mahal skit…

Jadi kesimpulannya.. kerajaan negeri hanya dpt premium lebih kure rm96k – rm120k .. utk 250 ekar kawasan…
Wal hasil dlm erti kata lain.. selebihnye hasil bumi kelate tu sudah bertukar tangan kpd ore cino jugok… begitu lah nasib negeri ambo…
Jadi pak lebai dok back up habisan utk tokey cino yg dikembalikan kpd rakyat kelate sejumlah kemusnahan hutan dan ekosistem hutan … x blaja laa dgn bala banjir 2014 … ko nk tunggu dgn bukit2 dan balak2 singgah depan SUK ko…

Pengalaman ambo selama menceburi sukan 4×4 ni.. byk kemusnahan yg ambo tgk d depan mata.. mmg susah dah nk cari sungai comey.. landskap comey di dlm hute kelate loni…

Ambo menyarankan supaya dihentikan sepenuhnye aktiviti pembalakan di hutan simpan kekal… pls3….

Kerislok Amanah

………………………

ULASAN SAYA

Silapnya kita apabila memilih pemimpin yg alim berkopiah tapi jahil dlm urusan pemerintahan,jahil dalam urus tadbir memerintah sebuah negeri..Sbb itu Rasulullah saw tidak memberi jawatan kepada Abu dzar ra apabila ia meminta walaupun Abu dzar seorang yg alim dan fakih..kerana  yg alim dan fakih ini belum belum tentu lg mahir dlm masalah urus tadbir sebuah kerajaan..

Janganlah berhujjah alim berserban lepasan azhar ini syarat menjadi seorang mampu mentadbir sebuah negeri..ya memang dia seorang pemimpin yg baik tp bodoh dalam urustadbir sebuah negeri menyebabkan sebuah negeri boleh lingkup yg menatijahkah rakyatnya akan susah menderita ..yg lemah akan tertindas,yg menderita tetap menderita,yg fakir miskin tidak terbela,yg susah memerlukan duit zakat tidak diberi dr khazanah jutaan duit zakat..

Semua ini kerana apa.. Kerana ketidakpekaan seorang pemimpin yg di anggap alim terhadap rakyat2 yg fakir miskin akibat dr jahil tentang urus tadbir sebuah negeri sebuah amanah yg dipikul nya..wlaupun belajar, mengajar 10 kali seminggu di sepuluh buah masjid sekalipun tapi itu semua tidak bermakna kepada rakyatnya yg sgt2 menderita fakir miskin..penderitaan mereka tidak sedikitpun mendapat perhatian dg kuliah mingguan di dataran ilmu. walaupun dlm kuliah mingguan itu disebut contoh sifat kepimpinan syaidina Umar ra yg hebat dan mulia mengenai caknanya syaidina umar ra pd rakyatnya yg miskin sehingga berjalan di waktu malam mencari rakyatnya membantu rakyatnya yg miskin tapi itu hanyalah kuliah yg bermodalkan air liur semata2, teori semata2 tp dari sudut amalanya jauh panggang dr bara..mereka hanya pandai berkata 2 tp mereka tidak buat apa yg mereka katakan.

Mereka sedikitpun tidak cakna pada rakyat mereka yg fakir miskin dlm kesusahan di ceruk2 kampung..banyak NGO2 yg turun membantu setelah kesusahan dan kehidupan yg dhaif mereka diviralkan di fb2.Di manakah prihatinya sebuah kerajaan Islam???

Prihatin mereka hanyalah dlm ceramah2 agama mereka di masjid2 dan di dlm ceramah2 parti mereka..Bantuan utk parti mereka lebih penting dan lebih besar dari bantuan pada rakyat yg fakir miskin..

Pemimpin2 sebegini yg dianggap alim dan warak di kalangan penyokong2 mereka yg jahil sebenarnya bodoh dlm masalah urus tadbir sebuah negeri..tetapi oleh kerana penyokong2 mereka yg taksub ini telah ditanam dlm otak mereka haram utk memeilih pemimpin selain mereka yg alim berkopiah maka kefahaman yg sesat inilah menyebabkan permasalah rakyat bertambah parah dari hari ke sehari.Yg fakir miskin tidak akan terbela oleh pemimpin yg tidak cakna dan tidak mesra pada rakyat.Pilihlah seorang pemimpin yg amanah dlm mengguruskan hasil mahsul harta negeri walaupun dia tidak sealim mana dr yg beserban.kalau dia berilmu dan amanah serta cakna mesra pd rakyatnya itulah yg lebih baik dan terbaik utk ummat ini..

Bersambung…

 

Hujah lebai apabila ditanya mengapa tebang balak di kawasan hutan simpan KEKAL:

a) Konsesi pembalakan sudah diluluskan sejak awal lagi dan mendapat kebenaran jabatan perhutanan negeri (tiada tarikh tepat) – BOHONG!

b) Bantu Orang Asal meneroka tanah baharu untuk pertanian dan membimbing mereka dengan sumber pendapatan baharu (contohnya kayu gaharu dan depu) – BOHONG!

c) Kerajaan negeri prihatin dengan kes pembalakan haram oleh syarikat yang tidak diluluskan lesen atau melanggar syarat pembalakan di konsesi terdahulu – BOHONG!

d) Peningkatan mendadak dari sektor perumahan dan pembinaan untuk kayu bergergaji dan hasil sampingan lain seperti tongkat ali dan kacip fatimah – BOHONG!

e) Hutan yang telah diteroka sudah ditanam semula dengan sawit, getah dan durian kunyit menambah hasil pendapatan kerajaan dalam bentuk cukai, premium tanah dan sewa tapak bagi jenis pertanian lain – BOHONG!

Apakah mereka masih tidak tahu malu terus menipu rakyat dengan slogan membangun bersama Islam???

#RIPLebai
#LawanPembodohanLebai

ZNAO

………………………

Ambo masih ingat ketika mula2 Pas memerintah Kelantan, sekitar tahun 1991, ambo bersama rombongan Dewan Pemuda Pas mengikuti rombongan aTGNA sebagai MB Kelantan membuat lawatan ke beberapa Pos Orang Asli di kawasan pendalaman. Semua kawasan penempatan Orang Asli yg kami lalui masih dikelilingi hutan rimba kecuali kawasan yg ditebang utk tanam padi bukit dan ubi kayu.

Kini kawasan2 tersebut;

– Bermula drp Pos Blau, Ong, Salyet, Hendrop, Mendrop hingga ke Broke telah bertukar menjadi ladang sawit dan getah klon.
– Bermula drp Pos Jedip, Sunway, Bahung, Sendrop, Lojing hingga ke Kuala Tahu telah bertukar menjadi ladang sayur pertanian tanah tinggi.
– Bermula di Lambok, Galang, Hau, Enching hingga ke Balar telah menjadi Ladang Rakyat. Khabarnya juga Dakoh hingga ke Belatim dan Bihai Lama (Tendrip) juga telah diberi kpd Ladang Rakyat, namun tergendala kerana ada kes di Mahkamah.
– Bermula dari Kuala Betis hingga ke Tohoi, Penad, Jadam dan sekitarnya telah menjadi ladang Hutan.
– Bermula dari Pulat ke Pasik, Bring, Wias dan Kuala Wok semuanya bertukar menjadi ladang.
– Di sebelah Taman Negara pula, drp Aring 5 hingga ke Kuala koh dan Sungai Pertang pun sudah terang benderang.
– Adapun disebelah Gunong Chamah, di kawasan yg melibatkan Simpor, Gawing, Pichong, Tembaga dan Gob, pembalakan dalam kawasan konsesi KPK sedang menggila. Yg tinggal hanya sedikit di Kampung Kerong di kaki Gunong Chamah.
– Tuel,Plug dan sekitarnya menunggu masa utk digondolkan kerana kawasan tersebut juga telah lama diberi kepada Ladang Rakyat.

Dimanakah lagi boleh dicari kawasan penempatan Orang Asli yang masih asli dengan hutan rimbanya?

Fb CIM

………………………..

KAMI BUAT BLOCKED ADALAH BENAR TIDAK MAHU TERJEJAS HUTAN DAN TIDAK MAHU NASIB ORANG ASLI DIHIMPIT…

Disini saya ingin sampaikan foto-foto yang terjejas di hutan dan alam semula jadi yang telah rakusan hinggga berlubang-lubang dan ada juga foto yang bencana pada tahun 2014 yang telah dihadapi rakyat seluruh Kelantan, kerana orang yang ingin kekayaan dan tidak pernah berfikir kepada nasib komuniti orang asli macam kami ini yang telah mendiami di pendalaman sejak turun-temurun nenek moyang kami beribuan tahun, disini kami komuniti orang asli rasa terhina, disini kami komuniti orang asli ingin menyuarakan kerajaan negeri harus mempertimbangkan kami masyarakat orang asli dibumi Kelantan ini dan kerajaan negeri Kelantan harus mengiktiraf hak tanah wilayah adat kami.

Foto ini dihasilkan oleh Arif Kg Pos gob
Lokasi kg Pos gob daerah gua musang

Dari FB orang Asli yg sayang hutan dan tanah mereka.. FB Pujanga hutan rimba

………………………..

What Do You Say? | The massive flood disaster has claimed more than 14 lives and displaced tens of thousands. A quick look by Muhd Harris Nasril on Google Maps revealed several locations with deforestations near flood areas in the east coast of Malaysia.

Do you think that illegal and uncontrolled logging contributed to the flood disasters? Tell us what you think about it. #floods #prayforeastcoast #malaysia

(Video credit to Muhammad Harris Nasril: https://www.facebook.com/video.php?v=10152875511623592&set=vb.716388591&type=2&theater&notif_t=video_comment_tagged).

………………..

 

 

 

FB_IMG_1475447207998.jpg

RUU 355 ni BUKAN HUDUD.

Rasanya semua org jelas bab ni. PAS AMANAH PKR UMNO semua dh tahu ni.

Tp bila sy sebut RUU355 BUKAN HUKUM ISLAM dan BUKAN SYARIAT ISLAM ramai pula yg marah huhuhu td faham skrg tidak faham.

RUU355 ni undang2 MANUSIA yg di reka dan di gubal oleh MANUSIA. Jadi bagaimana ia boleh jadi SYARIAT pula??

sapa2 yg WAJIBKAN sesuatu yg boleh di tolak dan di terima adalah gologan yg zalim

Sama seperti AKTA HASUTAN dan SOSMA ini ciptaan manusia sahaja.

Undang2 di gubal oleh KERAJAAN sama ada lulus atau tidak ianya di tentukan oleh kerajaan dan ahli parlimen dgn kiraan undi. Tp ahli parlimen yg ponteng tidak akan dikira dgn kata lain undi rosak jadi lainkali jgn ponteng

Jika ada yg mengatakan SAPA TIDAK SOKONG RUU355 GUGUR IMAN. Ini menunjukkan org itu SANGAT JAHIL BAB UNDANG2 MANUSIA.

ATGNA juga menolak RUU355 yg di bentangkam di parlimen dahulu. Ini membuktikan RUU355 boleh di sokong dan di tolak seperti undang2 manusia yg lain.

Bila org PAS ckp RUU355 ni untuk menguatkan undang2 islam sy hairan.

BILA MASA TGHH BENTANGKAN RUU355 ni??

Kan belum bentang jadi macam mana mereka kata BAGUS?

Jawapannya SENANG. Krn alasannya sama seperti mana ahli umno menyokong akta hasutan dan sosma.

Ya jawapannya krn WALA WALAU TIDAK FAHAM.

Bg mereka apa saja president buat kita KENA DAN WAJIB SETUJU.

Sama lah dgn PKR DAP AMANAH. Ini sama je semua.

Sbb apa ahli AMANAH rasa RUU355 ada masalah ?

Ada yg tahu krn membaca dan menilai dr text dan bukti.

Tapi ramai yg hanya IKOTTTT JE.

……

RUU355 ni bukan undang2 islam. Jadi kita wajib dgr dahulu TGHH bentangkan.

Sy takut 1 pekara je. Apa yg islam larang di lakukan.

Contoh

Nak memperkasakan RUU355 ni sebagai contoh kes curi hukuman yg sedia ada 1 tahun penjara dan denda RM1000.

Bila di perkasakan hukuman jadi 2 tahun penjara dan denda RM3000.

…..nampak di perkasakan. Tp tidak ADIL bahkan ZALIM.

Ini lah undang2 manusia skrg. Dan ini lah antara sebb ATGNA MEMBANTAH DAHULU.

BAGAIMANA JENAYAH BOLEH MENJADI KEUNTUGAN KEPADA KERAJAAN?

Lihat DENDA RM1000 ke RM2000 ke ….kepada siapa kita bayar?

Apa yg mangsa dpt?? Yg untung siapa??

Ni bercangah dgn agama. Tp bg kaki2 WALA mereka tidak akan faham. Krn bg mereka kalau A yg keluar dr mulut pemimpin maka A itu lah yg betul dan bagus sekali pun mereka tidak faham.

Masalah umat islam di malaysia adalah

KITA NAK BEREBUT JADI LEMBU DI CUCUK HIDUNG.

Persoalannya APAKAH SYARIAT ISLAM ADALAH RUU355??

Syariat islam adalah HUDUD tp ahli PAS tahu yg RUU355 ni bukan hudud cuma mereka rasa RUU355 ni undang2 islam yg Allah turunkan. Tp TGHH yg bentangkan huhuhu

Sbb mereka tidak faham.

Selepas TGHH bentangkan baru kita boleh beri keputusan SOKONG atau TOLAK.

Sorry la kalau nk tanam sy kat jerat cina pun.

Sbb RUU355 bukan hukum Allah dan bukan syariat.

Jagan mainkan agama mcm ni.

Jika baik kita SOKONG jika bermasalah kita TOLAK.

Bagaimana kita nilai AKTA HASUTAN dan SOSMA. Begitu lah RUU355 ni di nilai krn semuanya undang2 manusia.

RUU355 ni di islamkan oleh PAS je dgn mengatakan ini syariat islam. Tidak ada Allah turun ayat denda RM1000 atau 1000 dirham. Islam menghukum untuk mendidik bukan untuk ambil harta org.

Abdul Hadi

……………………

ULASAN

Syariat, ialah ‘hukum hakam yg difahami drp nas, TANPA perlu apa2 ijtihad, atau dengan ijtihad yg begitu minimum’. Ini krn hukum tersebut begitu jelas dinyatakan dlm nas, sehingga tak perlu ijtihad apa-apa untuk mengistinbatkannya.Ia seperti rukun iman, hukum hakam fara’id dan hukum hudud (bagi setiap kesalahan).
Berapa byk harta pusaka yg diperolehi setiap waris, boleh difahami dgn mudah daripada ayat2 Quran, tanpa perlu berijtihad apa-apa.Begitu juga hukuman hudud (potong tangan, sebat dsb). Tanpa sebarang ijtihad, dapat difahami dgn mudah daripada nas.Ini namanya Syariat.Syariat adalah maksum!
Mengingkarinya boleh mencabut iman!
Kerana ia adalah wahyu ilahi dan kalam nabawi.

RUU 355 adalah semata2 ijtihad manusia!!! Ijtihad utk memperkasakan RUU 355 yg sudah sedia ada diamalkan oleh mahkamah Syariah sekarang ini.Boleh jadi ijtihad itu betul (dan betul2 dapat memperkasakan Mahkamah Syariah, dan boleh jadi sebaliknya!!)Mcm mana iman boleh tercabut semata2 menolak RUU 355 yg merupakan ijtihad manusia yg tidak maksum???

Jadi berpada2lah dalam menghukum seseorang  berdasarkan kejahilan kita krn musibahnya  akan kembali pada diri kita semula.Seperti ada seseorang yg menolak hukuman denda rm3000 yg diamalkan di mahkamah syariah sekarang ini kerana kesalahan berkhalwat atau berzina,maka tak terjejas sedikit pun imannya kerana hukuman itu adalah undang2 ciptaan manusia bukannya ciptaan Allah walaupun diamalkan dalam semua mahkamah syariah di seluruh Malaysia.Bahkan menolaknya atau membantahnya lebih mulia disisi Allah bg yg benar2 mengaku beriman kepada Allah.seolah2 kita cuba utk mempermain2kan Allah dg menggunakan nama syariah Allah..sedangkan ianya jauh sekali menyamai undang2 Allah.Lagipun kita semua tahu tak kemana pun dg RUU355 wlpun ianya mendapat kelulusan drp kerajaan pusat sekalipun kerana itu bukanlah undang2 Hudud yg diperjuangkan PAS selama ini.. Inilah dia RUU 355 yg hangat diperdebatkan skrg ini yg cuba utk dibentangkan oleh oleh Pas melalui timbalan ketua kesatuan ulamak sedunia ..Kalau tak faham lagi mmg confirmlah jahil murokkab

FB_IMG_1475368227685.jpg

Ni ambo tak tahu apa yang nak dibanggakan oleh Kepimpinan Negeri Kelantan…. CNMC sudah kaut hampir 1000 kg emas dari bumi Kelantan , dia hanya bangga 2.975 kg bernilai RM400,000 pada bulan Julai tahun 2012 yang bukan dapat kepada Kelantan (melainkan sedikit royalti)….. sedangkan untuk tahun 2014 Kelantan hanya menerima RM4.7 juta sahaja royalti emas, dan hanya 3% tribute kepada SEDC yang kononnya USAHASAMA.

Tak cukup dengan itu ,kini terbaru diberi kebenaran kepada CNMC untuk meneroka bumi sokor secara tidak terhad. Terlalu bodohkan anak Kelantan sehingga mahu menggali emas dibumi sendiri pun tak mampu?

Kelstone (Anak Syarikat Kerajaan) yang dibarisi adun2 pun juga tak mampu mencatat keuntungan dan tak mampu nak uruskan emas dibumi sendiri….. #sampaibila? #bangunlahKelantan

MAT JEK

……….

FAKTA

.2015 – mereka kaut 31,205.85 oz atau 885 kg apa yang Kelantan dapat?

.projected asal masa mula company ni masuk katanya dapat 10 juta tp hanya dapat RM4.7 sahaja 2014, ini adalah jumlah keseluruhan semua lombong2 emas dikelantan.dan mereka kaut nilaian emas lebih dari RM100juta

.Memang byk emas wat tubik…rugi, sepatutnya 100% guna kepakaran anak Kelantan dapat hasil 100% kat kerajaan negeri. Setakat dapat royalti sajo x padan.

.kita x tahu terma perjanjian dia dgn SEDC sbb kerajaan negeri bui melalui SEDC , SEDC pajok ko CNMC aii raso berdamas jugok laa habis pitis.

……….

ULASAN SAYA

Apa yg rakyat dapat hanya slogan royalti di tengah laut.rakyat yg susah menderita terus menderita tanpa dapat apa2 hasil atau bantuan bulanan dr kerajaan membangun bersama Islam..YB2 Exco2 nak tanya khabar masuk kampung bertanyakan rakyat2 yang hidup susah sampai anak2 tak ke sekolah krn kemiskinan jauh sekali..inikah yg dinamakan pemimpin2 islam yg mencontohi sunnah Rasulullah saw..ingatlah pemimpin2ku kamu semua akan dipersoalkan dan akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah tentang kepimpinan kamu pada hari ini..Ramai lagi rakyat2 kamu merintih siang malam memerlukan perhatian bantuan makanan pakaian rumah dan sebagainya..Adakah kamu merasa aman tenang di rumah2 yg beraircond di waktu malam sedangkan rakyat2 kamu yang fakir miskin mengharapkan bantuan kamu dr harta kerajaan yg diamanahkan Allah ke atas bahu bahu kamu..

Daripada kamu berhabis duit di bulan ramadhan dg perkampungan ramdhan di dataran stadium atau melancong sampai ke krabi sampai ke timur tengah menggunakan harta rakyat lebih baik kamu habiskan semua perbelanjaan tadi utk rakyat2 kamu yg fakir miskin mustadafin yg sangat2 memerlukan duit utk kelangsungan hidup harian mereka..Itu lebih bermakna dan lebih bertanggungjawab di sisi Allah dr membazirkannya utk program2 di atas wlpun atas alasan cantik apa sekalipun kerana maslahah nya tidak kembali kepada rakyat kamu atau dg lain perkataan setiap keputusan yg kamu buat itu tidak selari dg kepentingan rakyat kamu.. Rakyat yg teramat miskin tidak dapat apa pun dari hasil lawatan kerja kamu di Krabi..Rakyat miskin yg keputusan bekalan makanan di wakaf bharu tidak mendapat apa2 pun drpd lawatan kerja kamu di timur tengah.apa yg mereka dapat hanyalah penderitaan demi penderitaan dan kebencian kepada pemimpin2 munafik yg cakap lain buat lain,yang mengajar lain beramal lain.

 

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 1, 2016

Kezaliman di bwh serambi Mekah

Andainya TGNA masih ada, ambo yakin Kerajaan Negeri tidak selesa dgn tindakan dan layanan tanpa peri kemanusiaan kepada masyarakat orang Asli, malangnya pemimpin yang ada hari ini terlalu naif utk mengawal nafsu tauke balak dan broker.

Hampir 30 thn pengalaman ambo bersama masyarakat orang Asli, ambo tidak pernah melihat pihak berkuasa bersama tauke balak bertindak kasar ke atas masyarakat yang masih tinggal di pendalaman.

FB Ust Che Ibrahim

‘……………….

 

KENYATAAN MEDIA JKOASM

JAWATANKUASA PUSAT JARINGAN KAMPUNG ORANG ASLI SEMENANJUNG MALAYSIA (JKOASM ) BERHUBUNG KEKERASAN DAN UGUTAN PIHAK BERKUASA ( POLIS DAN JABATAN HUTAN) YANG BERSEKONGKOL DENGAN PEMBALAK TERHADAP ORANG ASLI GUA MUSANG, KELANTAN YANG SEDANG MENGADAKAN SEKATAN JALAN BAGI MEMPERTAHANKAN WILAYAH TANAH ADAT MEREKA.

1. Hutan belantara merupakan Wilayah Tanah Adat dan kawasan berdaulat yang menjadi hak mutlak bagi Orang Asli. Maka ianya menjadi tugas dan tanggungjawab kami untuk menjaga, memelihara dan mempertahankannya daripada sebarang pemusnahan, pencerobohan dan penebangan serta pengambilan hasil didalamnya termasuklah pembalakan. Ini adalah amalan turun temurun yang diamalkan oleh setiap etnik dan suku kaum orang Asli berdasarkan kepercayaan dan hirarki kami didalam suatu kawasan.

2. Berdasarkan kes ugutan serta tindakan kekerasan yang dibuat oleh pelbagai pihak termasuk Polis, Jabatan Hutan dan Syarikat pembalakan keatas masyarakat pribumi Orang Asli di kawasan Pos Simpor, Pos Kuala Bering, Pos Gop, Pos Simpur, Kampung Gawin dan Kampung Bering, Gua Musang Kelantan pada 28 September 2016 ketika mengadakan sekatan jalan bagi menghalang pembalakan di Wilayah Tanah Adat mereka, maka Jaringan Kampung Orang Asli Semenanjung Malaysia (JKOASM) merasa kesal dan kecewa serta mengecam sekeras-kerasnya atas segala tindakan kekerasan tersebut, kerana apa yang dilakukan ini adalah sangat-sangat tidak berperikemanusiaan dan melanggar hak asasi mereka sebagai pemilik kawasan tersebut serta sebagai warganegara Malaysia, sedangkan sekatan jalan yang dibuat adalah bagi mempertahan serta menjaga kawasan tersebut daripada sebarang pemusnahan. Tindakan sedemikian mengesahkan bahawa mana-mana pihak luar termasuk kerajaan negeri, polis, jabatan hutan, syarikat-syarikat balak dan pekerja-pekerja balak memandang rendah dan tidak langsung ada rasa hormat kepada Orang Asli.

3. Kami juga merasa kesal dengan tindakan Polis kerana sering berada dalam keadaan berat sebelah didalam menangani isu sebegini, yang mana mereka lebih menyebelahi syarikat pembalakan berbanding menjadi orang tengah didalam setiap masalah berkaitan Orang Asli. Ini dapat dibuktikan dengan beberapa insiden pencerobohan Wilayah Tanah Adat Orang Asli ditempat lain seperti di Kampung Lubuk Perah, Bera Pahang, dimana polis lebih menjadi dalang bagi memusnahkan tanah dan hak Orang Asli.

4. Melepaskan tembakan untuk mengugut dan menakutkan Orang Asli (tidak kira ke udara atau ke arah lain) seperti yang dilakukan didalam operasi mereka ini, adalah suatu perbuatan jenayah yang harus disiasat dan diambil tindakan oleh polis, dimana perkara ini tidak harus berlaku sedangkan polis turut berada ditempat kejadian.

5. Orang Asli sering dipersalahkan dan dianggap tiada hak serta sering mendapat layanan buruk dan dipandang rendah oleh bangsa lain didalam isu berkaitan hak tanah dan hak asasi, sehingga mewujudkan perbezaan taraf bangsa dan keturunan mengikut kacamata kerajaan dan penguatkuasa. Setiap tindakan mengambil dan menceroboh tanah Orang Asli juga sering membelakangi kehendak, suara serta keperluan Orang Asli setempat dan dianggap halal, dan sentiasa mendapat izin dari pemerintah tanpa mengira situasi dan kedudukan masyarakat Orang Asli disekitarnya, malah Orang Asli sering dipersalahkan jika tidak bersetuju dengan projek yang diluluskan walaupun iannya akan mengancam kehidupan serta masa depan bangsa kami untuk jangka panjang, ia termasuklah pengeluaran lesen pembalakan disuatu kawasan wilayah Adat Orang Asli.

6. Kami sering terdedah dan mendapat kesan sampingan daripada kemusnahan hutan dan pembalakan yang dilakukan dimana segala sumber pencarian dan kehidupan telah hilang, pencemaran punca air dan hakisan, serta mendapat masalah kesihatan akibat dari punca air yang tercemar.

7. Kami juga amat kecewa dengan tanggapan sesetengah pihak terutama kerajaan dan sekutunya (tidak kira kerajaan negeri atau kerajaan pusat) kerana sentiasa memandang rendah keupayaan dan kebolehan Orang Asli didalam soal hak dan menjaga hutan kerana sering mengangap kebangkitan Orang Asli dalam mempertahan hak adalah atas hasutan orang lain sedangkan telah banyak penafian hak yang dibuat oleh pemerintah terhadap Orang Asli sehingga kami sudah tidak tahan lagi dengannya, maka telah sampai masanya untuk Orang Asli sedar dan bangkit melawan segala penindasan yang berlaku.

8. Kami Orang Asli sangat berterima kasih kepada rakan-rakan NGO serta aktivis hak asasi manusia dan lain-lain yang begitu banyak membantu didalam memberi kesedaran tentang hak sebagai penduduk dan warganegara.

9. Oleh yang demikian kami dari Jaringan kampung ORANG ASLI SEMENANJUNG MALAYSIA sekali lagi menegaskan:

– HENTIKAN KEKERASAN TERHADAP ORANG ASLI YANG SEDANG BUAT SEKATAN JALAN DAN HENTIKAN PEMBALAKAN DENGAN SEGERA!

– MENGUGUT DAN BERTINDAK KASAR KEPADA ORANG ASLI YANG TELAH MENJADI MISKIN DAN MANGSA KERAKUSAN SYARIKAT BALAK SERTA KERAJAAN YANG MEMBENARKAN PEMBALAKAN TERSEBUT ADALAH SATU TINDAKAN TIDAK BERTAMADUN!!!

– HENTIKAN MENUDUH BAHAWA ORANG ASLI DIHASUT DALAM SETIAP TINDAKAN SEDANGKAN ITU ADALAH ATAS KESEDARAN MASYAKAT ORANG ASLI ITU SENDIRI!!
Sekian, Terima kasih.

Disediakan oleh,
Tijah A/P Yok Chopil,
Pengerusi JKOASM
Tel : +6013 5219826

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 1, 2016

Wahai pemimpin! Janganlah menzalimi rakyat

DENGARLAH SUARA ORANG ASLI KELANTAN

Melihat foto deretan Orang Asli, termasuk wanita dan kanak-kanak, membuat sekatan ke atas pembalak untuk masuk – mengharukan.
Ia adalah isu kemanusiaan besar yang memerlukan perhatian semua pihak, khususnya Kerajaan Negeri.

Tidak patut Kerajaan Negeri membisu.

‘Orang Asli juga adalah manusia seperti kita. Mereka adik beradik kita’, begitulah antara kata-kata Almarhum Tuan Guru Nik Aziz yang masih saya ingat.

Mereka juga adalah rakyat Kelantan. Kerajaan Kelantan WAJIB menjaga dan memelihara kepentingan dan nasib mereka.
Mereka diiktiraf Islam sebagai pihak yang mempunyai hak dan maruah. Hak untuk melindungi kehidupan mereka.

Jika benar bumi mereka telah dibersihkan, sesuatu perlu dilakukan untuk membetulkan keadaan.
Sebagai sebuah Kerajaan yang menggunapakai Islam sebagai slogan, kecuaian menguruskan isu ini dengan baik dan berkesan akan mencemarkan nama baik Islam.
WAJIB bagi Kerajaan Kelantan melindungi nama baik Islam dari tercemar dengan insiden yang sedang berlaku kini dengan bertindak berani, pantas, adil, berperikemanusiaan dan prihatin.
Ini adalah kewajipan agama, bukan hanya kewajipan demokrasi dan tanggung jawab sosial.

Jagalah nama baik Islam.
Saya telah berkali-kali memberikan teguran atas amalan pembalakan semborono. Apa lagi jika ia secara langsung mengakibatkan kemusnahan kepada penduduk sekitar, sekali pun mereka adalah Orang Asli.

Insiden yang sedang berlaku kini, sekali gus menunjukkan pembalakan atau pembalakan tebang habis untuk perladangan telah masuk jauh ke dalam kawasan pendalaman Kelantan.

Aktiviti ini sedang mendaki Banjaran Titiwangsa!
Saya agak, kawasan terlibat agak tinggi kedudukannya dan curam kontornya.

Saya tidak dapat bayangkan kemusnahan yang boleh berlaku tatkala hujan lebat musim monson tiba.

Curahan air yang banyak melanda deras dari puncak tinggi!
Laungan dan jeritan batin anak-anak Orang Asli dan perempuan-perempuan mereka, mungkin sebenarnya untuk menyelamatkan rakyat Kelantan yang lain dari bencana.

Bukan kita selalu diajar, bila manusia tidak mempunyai manusia untuk bersimpati atas musibah yang menimpa, meraka akan berpaling ke Langit untuk mengadu?
Ketika itu, Allah jua yang tahu!

Oh pemimpinku, di manakah telinga dari hati nurani anda.

Husam Musa
29 September 2016
27 Zulhijjah 1437

ADMIN

Tonton Sendiri Video Ini dan SEBARKAN;

 

KANDUNGAN MEMORANDUM RESTORASI ….

MEMORANDUM MENUNTUT KEMUDAHAN AIR BERSIH DI SELURUH NEGERI KELANTAN

Kepada

YAB USTAZ DATO’ HJ. AHMAD BIN YAKOB
MENTERI BESAR KELANTAN

Daripada

GABUNGAN BERTINDAK RESTORASI AIR KELANTAN
(RESTORASI)

Sekalung penghargaan kepada YAB Ustaz Dato’ Menteri Besar diatas persetujuan antara Kerajaan Negeri dan Kerajaan Persekutuan memuktamadkan rundingan Penstrukturan Semula Bekalan Air Negeri (MIGRASI AIR).

RESTORASI percaya komitmen kedua-dua Kerajaan digerakkan oleh kesungguhan mahu meningkatkan kualiti hidup penduduk Kelantan.

Bagaimanapun RESTORASI berpendirian, Air Kelantan Sdn Bhd (AKSB) tidak berkeupayaan memikul amanah selaku operator air dan ini akan menjejaskan niat murni MIGRASI AIR.

Justeru, RESTORASI menggesa YAB Ustaz Dato’ Menteri Besar supaya:-

1. Suatu audit secara menyeluruh ke atas kesemua projek-projek AKSB seperti Projek NRW, Projek Telaga Jejari HWC dan projek-projek penukaran Smartmeter dijalankan oleh juruaudit bebas seperti Public Account Committee (PAC) atau Hisbah dan seterusnya mengisytiharkan keputusan audit tersebut kepada seluruh penduduk Kelantan.

2. Suatu Jawatankuasa Bebas ditubuhkan bagi memantau perjalanan pengurusan AKSB, dan

3. Suatu rombakan dan penstrukturan semula pentadbiran di dalam AKSB dilakukan bagi memastikan tadbir urus AKSB menjadi lebih cekap dan efisyen, demi memastikan penduduk Kelantan tidak terus tertindas dan terbeban dengan mutu perkhidmatan bekalan air yang teruk akibat daripada kelemahan di dalam pentadbiran dan pengurusan AKSB.

RESTORASI dengan ini menggesa agar YAB Ustaz Dato’ Menteri Besar menyatakan komitmen secara terbuka kepada seluruh penduduk Kelantan mengenai tuntutan di atas SEBELUM perjanjian Penstrukturan Semula Bekalan Air Negeri dimeterai.

Terima kasih.

#RESTORASI
bagi pihak ahli-ahli gabungan.
6 September 2016
#sokongmigrasi #rombakAKSB
Baca dan Fahamkan serta sebarkan…

Posted by: pinkturtle2 | Ogos 23, 2015

Haram gunakan dividen tahunan ASB…

ASN-ASB

Saya difahamkan sekarang ini menjadi 1 trend untuk orang buat personal loan dari bank konversional lalu dilaburkan dalam ASB, lalu mereka gunakan dividen tahunan ASB untuk bayar hutang bank dan setelah 15-30 tahun, mengaut keuntungan penuh…

Nasihat saya bertaqwalah dan tinggalkanlah kemungkaran yang besar ini jika anda sayangkan agama. buat personal loan yang ada interest (riba) untuk keperluan hidup adalah 1 dosa besar, apatahlagi membuat loan untuk bermewah-mewahan dikemuan hari. tiada keberkatan dengan melanggar perintah Allah. Bahkan saya kira makan babi ancamannya lebih ringan berbanding makan riba.

Tentang ASB, maaf saya tidak sependapat dengan majlis fatwa kebangsaan. selagi mana mereka terus melabur dalam maybank (antara institusi riba terbesar dimalaysia) dan pelaburan-pelaburan lain yang tidak dipastikan status halalnya, selagi itu haram kita terlibat dengannya…. salman ali

wallahu alam.

Posted by: pinkturtle2 | Ogos 22, 2015

Jawapan penuh MB Selangor berhubung isu DEIG

484326164 484326210 484326212 484326332 484326628

Generated by  IJG JPEG Library

Generated by IJG JPEG Library

KUALA LUMPUR: Wisma Putra mengenal pasti dua rakyat Malaysia yang terbunuh dalam insiden letupan di Bangkok semalam sebagai Lim Saw Gek dan anak lelakinya Neoh Jai Jun.

Menurut kenyataan Wisma Putra, ketika ini mayat mereka berada di Hospital Besar Polis di Bangkok untuk dibedah siasat.

Dua lagi rakyat Malaysia, dikenal pasti sebagai Tan Rui Hun dan Tan Kim Siok, juga cedera dalam insiden itu.

Rui Hun kini berada di Hospital Hua Chiew Hospital untuk rawatan lanjut manakala Kim Siok dibenarkan keluar selepas menerima rawatan, kata kenyataan itu.

Kementerian Luar juga berkata mereka melalui Kedutaan Malaysia di Bangkok juga bekerjasama rapat dengan pihak berkuasa tempatan dalam menghulurkan bantuan yang perlu kepada para mangsa dan anggota keluarga mereka yang terlibat dalam insiden itu.

“Kami mengucapkan takziah dan simpati kepada mangsa-mangsa dan anggota keluarga mereka yang terlibat dalam insiden itu,” kata kenyataan itu.

Menurut polis Thai, sekurang-kurangnya 12 orang terbunuh dan banyak lagi yang cedera dalam letupan bom di pusat bandar Bangkok.

Letupan pada 7 malam tadi, (8 malam waktu Malaysia) berlaku di persimpangan Ratchaprasong, berhampiran kuil Hindu terkenal, Kuil Erawan dan kawasan beli-belah mewah di Bangkok…mStar

Posted by: pinkturtle2 | Ogos 18, 2015

Fiqh Hadith Mentaati Pemerintah Yang Zalim

Undur Najib

Fiqh Hadith Mentaati Pemerintah Zalim ( Satu Pandangan)

Hadith mentaati pemerintah yang zalim ialah hadith yang sahih. Fiqh kepada hadith mentaati pemerintah yang zalim berlainan dengan fiqh biasa. Fiqh mentaati pemerintah yang zalim tidak kelihatan dan tidak jelas maslahah dan mafsadahnya, mudarat dan manfaatnya. Ia cuma jelas setelah negara menjadi huru hara dan kacau bilau serta hancur lebur.

Tidak boleh diqiyas dengan logik akal yang terhad. Kita boleh lihat kesannya sepertimana yang berlaku di Mesir, Syria, Iraq dan Libya. Kesemuanya berlaku akibat rakyat keluar menentang pemerintah mereka yang dicanang sebagai zalim.

Dalam kaedah fiqh biasa, mencegah kemungkaran didahului berbanding menyeru ke arah kebaikan.

Berdasarkan hadith Rasulullah : Sesiapa yang melihat kemungkaran, hendaklah dia mencegahnya dengan tangannya, sekiranya tidak mampu, hendaklah mencegah dengan lidahnya dan sekiranya tidak mampu, maka hendaklah merasa benci didalam hatinya dan itu adalah selemah-lemah iman. ( hadith sahih riwayat Muslim)

Tetapi didalam kaedah fiqh mencegah kemungkaran yang dilakukan oleh pemerintah, terdapat hadith-hadith khusus berkenaan dengannya. Tidak boleh diqiyas dengan hadith diatas. Ini kerana mudarat yang menimpa kepada rakyat lebih besar berbanding manfaat yang berlaku apabila pemberontakan rakyat terhadap pemerintah zalim dilakukan.

Hakikatnya, hadith mentaati pemerintah dan tidak boleh memberontak keatasnya hanyalah terhadap pemerintah yang zalim. Sebabnya pemerintah yang adil mendengar teguran rakyat dan amat-amat mengalu-alukan pandangan rakyat tentang corak pemerintahannya. Lagikan pula, rakyat tiada sebab untuk memberontak sekiranya pemerintah tersebut seorang yang adil.

Lagi satu, hadith mentaati pemerintah hanya khusus di zaman fitnah. Bukan bermakna hadith taat pemerintah bermakna pemerintah dibenarkan untuk berbuat sesuka hati terhadap rakyat.Kezaliman, penyelewengan, rasuah kesemuanya telah maklum ianya dosa dan tiada sesiapa yang menghalalkannya.

Kefahaman bahawa bilamana membawa hadith mentaati pemerintah bermakna pemerintah secara mutlak sebagai maksum, ialah satu kefahaman yang silap. Pemerintah ditaati kerana tidak mahukan mudarat yang lebih besar menimpa kepada umum berbanding apabila keluar memberontak kepadanya.

Tiada siapa memahami, dengan hadith mentaati pemerintah bererti bahawa rakyat wajib menjadi hamba abdi kepada pemerintah dan pemerintah boleh berbuat sesuka hati kepada rakyat. Ia lebih kepada menjaga maslahah dan mafsadah rakyat dan juga negara daripada mafsadah yang lebih besar seperti huru hara, kekacauan, hancur lebur, campur tangan kuasa asing dan seumpamanya.

Kaedah demokrasi yang memberikan suara kepada rakyat hakikatnya satu penipuan yang terlalu licik. Hakikatnya tidak begitu. Rakyat sebenarnya terpengaruh dengan isu-isu yang dimainkan oleh pihak media yang berkepentingan. Mereka mampu mengubah persepsi dan realiti serta pandangan rakyat melalui isu-isu yang dipilih.

Pemikiran dan persepsi rakyat dipandu dan dirancang oleh isu-isu yang dimainkan media dalam keadaan tanpa sedar kerana media mempunyai akses yang lebih luas.

Demokrasi hanya satu alat yang memperlihatkan bahawa setiap rakyat berkuasa atas para pemimpin mereka tetapi secara hakikat, demokrasi di negara Islam hanya melahirkan perpecahan kesatuan umat Islam akibat berbeza parti. Dalam masa yang sama ia cuba ingin menafikan hadith mentaati pemerintah akibat kelihatan tidak begitu relevan dengan sistem dan kaedah demokrasi.

Hakikatnya political funder lebih berkuasa berbanding suara rakyat.

Adakah hadith mentaati pemerintah berlawanan dengan logik akal?

Kita jawab, secara jujurnya tidak buat mereka yang mengkaji hadith dan beriman dengannya…fb Huzaifah Hadis

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 23, 2014

Wajib bertaubat pada pekara yang tidak berdosa – Fatwa sesat

10341976_823296914388909_8504444020903389964_n

‘I Want to Touch a Dog’ & ‘karut marut’ Mazhab Syafie

Khusus dalam soal menyentuh (menjamah) anjing, Mazhab Syafie melihat haiwan itu dalam dua keadaan. Iaitu keadaan kering dan basah.

Anjing dalam keadaan kering, tidak najis (yakni tidak menajiskan sesuatu yang bersentuhan dengannya).

Justeru, ia boleh disentuh. Tetapi, dengan syarat orang yang menyentuhnya juga dalam keadaan kering.

Anjing hanya dianggap najis, dan tidak boleh disentuh-tanpa sebab-jika ia dalam keadaan basah. Atau pun, orang yang menyentuhnya dalam keadaan basah, biarpun anjing itu sendiri kering.

Ringkasnya, anjing tidak menajiskan orang yang menyentuhnya jika kedua-duanya (anjing dan orang yang menyentuh) dalam keadaan kering. Jika salah satu daripadanya basah (anjing atau orang yang menyentuh), anjing itu menajiskan bila bersentuhan.

Ini disebut dengan jelas oleh seorang ulama besar Mazhab Syafie, Syaikh Ramli dalam Nihayatul Muhtaj (Nihayatul Muhtaj, jld.2, ms.342) :

jika dipastikan anjing [telah] bersentuhan dengannya (bekas air) yang disertai dengan ‘kebasahan’ salah satu pihak (iaitu anjing atau bekas), maka ia (bekas) menjadi najis. Dan jika tidak [basah kedua-duanya], maka tidak [menjadi najis bekas tersebut]“.

Fakta penting di sini ialah–menurut Mazhab Syafie-anjing yang kering tidak najis.

Semua maklum, menyentuh sesuatu yang tidak najis-secara sengaja atau tanpa sebab-tidak berdosa dan tidak haram.

Sama seperti sengaja menyentuh haiwan lain yang tidak najis seperti kucing, harimau, biawak, ular, ulat dan lain-lain. Menyentuh haiwan-haiwan ini hukumnya harus, dan tidak haram. Ini kerana ia tidak najis.

‘Kesalahan’ besar

Bertolak daripada fakta ini, rasa pelik dan persoalan timbul tatkala bersua dengan ‘fatwa’ yang mewajibkan penganjur ‘I Want to Touch a Dog’, dan peserta muslim yang menyentuh anjing dalam program itu, bertaubat.

Lebih daripada itu, sesiapa yang menyokong program itu-walaupun tidak menyertainya- turut diminta bertaubat oleh ‘ulama’ tertentu!

Adakah wajib bertaubat disebabkan perbuatan sengaja menyentuh haiwan yang tidak najis, iaitu anjing dalam keadaan kering?

Bila pula ‘sengaja menyentuh haiwan yang tidak najis’-anjing dalam keadaan kering-menjadi satu dosa, sehingga orang yang menyentuhnya wajib bertaubat?

Persoalan seterusnya yang membenih tanpa dapat dibendung, bagaimana muslim yang sengaja menyentuh haiwan yang tidak najis-anjing dalam keadaan kering-boleh disabitkan dengan ‘kesalahan’ yang amat berat, iaitu menghina hukum Allah?

Sengaja menyentuh haiwan yang tidak najis-anjing dalam keadaan kering- bererti menghina hukum Allah?

Persoalan lain yang turut berangkaian, ialah sejauh mana perbuatan menyentuh haiwan yang tidak najis-anjing dalam keadaan kering-wajar disifatkan sebagai perbuatan yang hanya dilakukan oleh orang yang ‘ada ulat di dalam kepala’?

Turut muncul ialah persoalan tentang sejauh mana program yang menyediakan peluang untuk muslim menyentuh haiwan yang tidak najis-anjing dalam keadaan kering- wajar diyakini sebagai menyimpan agenda mempromosi fahaman liberalisme dan pluralisme agama di kalangan umat Islam?

Ringkasnya, satu-satunya ‘kesalahan’ yang dilakukan oleh saudara-saudara seagama itu ialah ‘menyentuh haiwan yang tidak najis’-anjing dalam keadaan kering.

Dengan ‘kesalahan’ yang ‘besar’ itu, maka mereka diwajibkan bertaubat, disifatkan sebagai menghina hukum Allah, ‘ada ulat dalam kepala’, dan terjebak dalam program yang mempromosi liberalisme dan pluralisme agama!

Hakikat Mazhab Syafie

Mazhab Syafie memutuskan bahawa yang diharamkan ialah sengaja menyentuh benda najis tanpa sebarang sebab yang munasabah. Seperti sengaja menyentuh najis haiwan tanpa sebarang sebab yang wajar.

Dalam erti kata lain, ‘illah’ atau sebab sesuatu itu haram disentuh tanpa keperluan, ialah kenajisannya. Oleh itu, ini bermakna, sesuatu yang tidak najis, tidak haram disentuh biarpun dengan sengaja.

Oleh kerana anjing dalam keadaan kering tidak najis, maka menyentuhnya-biarpun tanpa sebab-bukanlah haram.

Justeru, ‘fatwa’ yang mengatakan bahawa anjing haram disentuh secara sengaja meskipun ia dalam keadaan kering, adalah fatwa yang tiada sandarannya dalam  Mazhab Syafie.

Kenyataan bahawa “Mazhab Syafie melarang umat Islam menyentuh anjing secara sengaja kerana ‘menajiskan’ diri tanpa tujuan munasabah, adalah haram di sisi Islam”-tanpa membezakan anjing yang kering dan basah-juga tersimpang daripada hakikat sebenar Mazhab Syafie berhubung soal ini.

Kenyataan Syaikh Ramli di atas dikukuhkan lagi oleh fatwa seorang lagi ulama besar Mazhab Syafie, iaitu Imam al-Mawardi dalam karyanya, al-Hawi al-Kabir, jld.1, ms.641-642 :

jika anjing menyentuh baju yang basah, atau ia menyentuh dengan badannya yang basah [akan] baju yang kering, atau ia memijak dengan kakinya yang basah [akan] tanah atau hamparan [yang kering], maka [semua itu] adalah seperti [perbuatan anjing] menjilat dari segi kewajipan membasuhnya (iaitu benda yang disentuhnya) tujuh [kali] termasuk sekali [basuhan] dengan tanah“.

Rentetan daripada kenyataan dua ulama besar Mazhab Syafie ini, perbuatan menyentuh anjing dalam keadaan kering-seperti yang berlaku dalam program terbabit- oleh itu tidak tepat disifatkan sebagai mencabar Mazhab Syafie yang menjadi pegangan umat Islam di negara ini.

Ia sebenarnya lebih tepat disifatkan sebagai mencabar budaya orang Melayu yang sememangnya tidak ‘mesra’ dengan haiwan itu.

Tulisan ini tidak bermaksud menyokong kempen ‘menyentuh anjing’ yang bersifat provakatif kepada budaya orang-orang Melayu-Islam di negara ini.

Sejauh yang mahu dicapai oleh artikel ini ialah melandaskan diskusi isu ‘menyentuh anjing’ ini-setakat termampu- di atas landasan Wasatiyyah yang bersifat tidak ekstrem, dan tidak pula mengabaikan.

sumber

Posted by: pinkturtle2 | Oktober 20, 2014

Tentang anjing …

“Ramai yang meminta saya mencoretkan sesuatu tentang anjing pada pandangan muslim,” tulis Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin.

Dalam tulisan menerusi facebook semalam, bekas Mufti Perlis itu menyatakan ada yang kata anjing binatang yang dimusuhi oleh Islam dan ada yang kata perbuatan memegang anjing diharamkan oleh Islam.

“Ada pula yang kata apa salahnya kita membela anjing macam orang lain. Macam-macam lagi yang ditimbulkan. Ada yang berdasar fakta, ada berdasar emosi,” tulisnya lagi di bawah tajuk ‘Anjing dan isu masyarakat Malaysia’ sebagaimana di bawah.

Dalam masyarakat yang rencam agama dan budaya, pelbagai perkara sensitive mudah timbul. Di zaman teknologi maklumat, bermacam sudut pandang akan muncul. Sememang inilah reality masyarakat ‘era baru’ kini yang mempunyai pelbagai dimensi dan perspective baru yang tidak dimiliki oleh generasi yang hidup dalam era yang lepas.

Ada yang kata anjing binatang yang dimusuhi oleh Islam. Ada yang kata perbuatan memegang anjing diharamkan oleh Islam. Ada pula yang kata apa salahnya kita membela anjing macam orang lain. Macam-macam lagi yang ditimbulkan. Ada yang berdasar fakta, ada berdasar emosi.

Ramai yang meminta saya mencoretkan sesuatu tentang anjing pada pandangan muslim. Dalam ruang yang terbatas ini, saya ingin sebutkan secara ringkas isu-isu berikut:

Samakan Dengan Anjing

Walaupun manusia mempunyai pelbagai latar budaya dan agama, namun secara umumnya kesemua masyarakat menganggap menyamakan mana-mana individu dan pihak dengan anjing merupakan satu penghinaan. Sekalipun masyarakat Barat ramai yang menganggap ‘a dog is a man’s best friend’ namun jika kita berkata ‘you are like a dog’ ia merupakan satu penghinaan. Jika pun ada yang memahami dengan maksud kesetiaan ataupun loyalty namun ia bermaksud kesetiaan yang membuta tuli.

Al-Quran juga menjadikan anjing sebagai satu perumpamaan yang buruk bagi golongan ulama penjilat dunia yang menjual prinsip kebenaran demi kepentingan diri. Firman Allah: (maksudnya) “Dan bacakanlah kepada mereka (Wahai Muhammad), khabar berita seorang yang Kami beri kepadanya (pengetahuan mengenai) ayat-ayat Kami. Kemudian dia menjadikan dirinya terkeluar dari mematuhinya, lalu dia diikuti oleh syaitan, maka dia dari kalangan yang sesat. Dan kalau Kami kehendaki nescaya Kami angkat kedudukannya dengan (berpegang) ayat-ayat itu, tetapi dia bermati-mati cenderung kepada dunia dan menurut hawa nafsunya; maka bandingannya adalah seperti anjing, jika engkau menghalaunya, ia menghulurkan lidahnya, dan jika Engkau membiarkannya, ia juga menghulurkan lidahnya. Demikianlah bandingan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat kami. Maka ceritakanlah kisah-kisah itu supaya mereka berfikir (Surah al-’Araf: 175-176).

Jadi, jika masyarakat muslim sensitive apabila mereka ataupun amalan mereka dibandingkan dengan anjing, maka itu memang sepatutnya. Mereka yang membuat apa-apa provokasi dalam hal yang seperti itu memang membuat onar dan ingin menimbul permusuhan dengan masyarakat muslim tanpa sebab. Perbuatan itu merosakkan keharmonian masyarakat di negara ini.

Islam Benci Anjing?

Ada orang bertanya pula, jadi apakah Islam membenci anjing dan melarang muslim berbuat baik kepada binatang berkenaan?

Dalam al-Quran Allah menceritakan tentang anjing yang mengiring para pemuda al-Kahfi dan turut bersama mereka semasa berjuang menghadapi rejim yang zalim pada zaman mereka. Firman Allah: (maksudnya) “dan engkau sangka mereka sedar, padahal mereka tidur; dan Kami balik-balikkan mereka dalam tidurnya ke sebelah kanan dan ke sebelah kiri; sedangkan anjing mereka menghulurkan dua kaki depannya dekat pintu gua; jika engkau melihat mereka, tentulah engkau akan berpaling melarikan diri dari mereka, dan tentulah engkau akan merasa amat gerun takut kepada mereka.” (Surah al-Kahfi, ayat 18).

Anjing tersebut menjadi binatang yang bersahabat dengan para pejuang kebenaran. Anjing itu lambang kemuliaan. Sesetengah riwayat yahudi menamakan anjing itu ‘qidmir’.

Sementara dalam hadis pula, Nabi s.a.w bersabda: “Diampunkan dosa seorang pelacur yang melintasi seekor anjing yang berada di tepi sebuah telaga yang lidahnya terjelir. Hampir kehausan membunuhnya. Maka pelacur itu pun menanggalkan kasutnya, lalu dia ikat kasut itu dengan tudungnya lantas dia menceduk air untuk anjing tersebut. Dia diampunkan disebabkan kejadian itu” (Riwayat al-Bukhari).

Betapa seorang pelacur yang buruk sekalipun diampuni dosanya oleh Allah kerana dengan ikhlas memberikan minum kepada seekor anjing. Bagaimana mungkin untuk kita menganggap bahawa Islam tidak menilai sebagai satu perbuatan yang baik jika muslim memberi makan dan minum kepada anjing?!! Jika ada orang muslim yang memberi makan kepada anjing patutlah dipuji.

Bolehkah muslim memiliki anjing?

Dalam al-Quran, Allah menyebut: (maksudnya) “Mereka bertanya kepadamu (Wahai Muhammad): “Apakah (makanan) yang dihalalkan bagi mereka?” bagi menjawabnya: “Dihalalkan bagi kamu (memakan) yang baik-baik, dan (buruan ang ditangkap oleh) binatang-binatang pemburu yang telah kamu ajar (untuk berburu) mengikut cara pelatih-pelatih binatang pemburu. Kamu mengajar serta melatihnya (adab peraturan berburu) sebagaimana yang telah diajarkan Allah kepada kamu, oleh itu makanlah dari apa yang mereka (binatang-binatang buruan) itu tangkap untuk kamu dan sebutlah nama Allah atasnya (ketika kamu melepaskannya berburu); dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha cepat hitungan hisabNya” (Surah al-Maidah, ayat 4)

Binatang pemburu yang biasa digunakan ialah anjing. Kitab-kitab tafsir seperti Tafsir Ibn Kathir dan selainnya akan menyebut anjing sebagai pemburu utama. Juga perkataan mukallibin dalam ayat ini boleh bermaksud tuan-tuan empunya anjing seperti yang disenarai oleh al-Imam Ibn al-Jauzi ( meninggal 597H) dalam Zad al-Masir.

Ertinya, muslim memiliki anjing buruan. Demikian dia boleh memiliki anjing yang menemaninya berjalan atau menjaga keselamatan rumah seperti anjing Ashab al-Kahfi yang disebutkan tadi.

Bolehkah Muslim Menyentuh Anjing?

Ada pula yang cuba menyatakan haram memegang anjing kerana najis. Kalau kerana ia najis haram dipegang, maka haram juga seseorang menyentuh najis dirinya, ataupun anaknya ataupun sesiapa di bawah jagaannya ketika membersihkannya. Haramlah juga mereka yang berkerja yang membabitkan bahan-bahan bernajis seperti mencuci tandas ataupun darah ataupun nanah dan lain-lain. Begitu juga dengan doctor veterinar. Maka itu kesimpulan hukum yang cetek. Maka TIDAK HARAM menyentuh anjing.

Najis boleh disentuh tetapi hendaklah dibasuh apabila kita hendak beribadat ataupun berurusan dengan masyarakat. Menyentuh anjing yang kering sepakat ulama tidak najis. Menyentuh anjing basah khilaf pendapat dalam kalangan sarjana. Mazhab Syafie agak tegas dalam hal ini. Namun, pendapat-pendapat mazhab lain lebih luas dan mudah. Sebahagian fuqaha hanya membataskan najis anjing itu hanya jilatannya kerana itu sahaja yang disebut dalam hadis : “Apabila anjing menjilat bekas seseorang kamu, maka basuhlah sebanyak tujuh kali. Salah satunya dengan tanah” (Riwayat al-Bukhari).

Mazhab Malik bin Anas pula paling longgar dan luas berhubung dengan anjing.

Memelihara Anjing Dalam Rumah?

Adapun memelihara anjing dalam rumah tanpa sebab adalah tidak digalakkan oleh Islam. Nabi s.a.w bersabda: “Sesiapa yang memelihara anjing kecuali anjing buruan ataupun ternakan (menjaga ternakan) maka berkurangan pahalanya setiap hari sebesar qirat (Bukit Uhud)” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Berdasarkan hadis ini, maka sekurang-kurangnya memelihara anjing tanpa sebab yang disebutkan berada pada hukum makruh. Ada ulama yang mengharamkan. Namun hadis di atas tidak menyebut dosa, tetapi pengurang pahala sahaja. Maka, hukum makruh dipilih oleh sebahagian fuqaha. Hikmahnya, mungkin atas beberapa sebab yang berkaitan kerohanian dan kemasyarakat.

Islam menyuruh kita mengalukan tetamu. Bukan semua orang suka dengan anjing. Baunya dan juga salakannya boleh menakutkan sesetengah orang. Sesiapa yang pernah pergi ke rumah pemelihara anjing, atau menaiki kenderaan yang ada anjing dia akan tahu baunya yang bukan semua orang dapat bertahan. Salakan anjing dan bulu-bulu di sana-sini bagaikan tidak mengalu-alukan tetamu. Sedangkan Islam agama kemasyarakatan dan hubungan baik antara jiran, saudara-mara dan sahabat handai.

Dari segi keselamatan dan kesihatan juga mempunyai kemerbahayaannya. Gigitan anjing, najis serta jilatannya merbahaya. Banyak research yang telah dibuat tentang hal ini. Apabila Islam cuba mengelakkan bahaya anjing yang dipelihara dalam rumah dengan melarang penganutnya berbuat demikian, bukan itu bererti penindasan terhadap anjing. Betapa banyak binatang yang manusia elakkan dari menghampirinya kerana kemerbahayaannya. Itu semua bukan bererti penindasan atau kekejaman!

Dalam hadis tadi, Nabi s.a.w: “Apabila anjing menjilat bekas seseorang kamu, maka basuhlah sebanyak tujuh kali. Salah satunya dengan tanah”. (Riwayat al-Bukhari).

Untuk mengelakkan jilatan anjing yang sentiasa menjelir lidah, yang dianggap najis dari segi agama dan juga bahaya dari segi scientific maka Islam melarang untuk kita memelihara anjing di dalam rumah tanpa alasan yang diizinkan.

Maka ini ringkasan yang sempat saya coretkan petang ini berhubung dengan sisi pandangan nas-nas Islam berkaitan dengan anjing… Dr Maza

Older Posts »

Kategori